風(fēng)水五黃煞

LMFAO-

三煞化解不了的。

天煞要是按照咱們中國古代的神話脈絡(luò)來說的話，代表的是一種天地至陰之物，兇狠狡詐，殘忍兇橫，相關(guān)書籍都能參考。要是按照外國的來說的話，美國拍過一部電影也叫天煞，似乎還叫獨立日。至于地煞，基本上就是屬于咱中國的獨有的了，一般配合天罡出現(xiàn)，號稱三十六天罡，七十二地煞，我國古代經(jīng)常采用如此做法，例如水滸中的一百零八將即是用該一百零八位做名稱。

災(zāi)煞、卻煞是八字預(yù)測學(xué)中的神煞，災(zāi)煞是克出生日干的天干，該天干是命主在大運十年中前五年的運勢表示。劫煞是與日柱天干比和的天干，是兄弟，從父母手中分財產(chǎn)出去的天干。坐煞、向煞是風(fēng)水中擇吉部分的方位、時間神煞的名詞。坐煞是坐山卦（或支）同名地支年月日時。如坐西向東（兌卦）的房子，卯年月日時就是坐煞。向煞，與坐煞相反。

　　導(dǎo)讀：現(xiàn)在的八字有很多流派，關(guān)于神煞在古法中用得較多，現(xiàn)在新派的八字中，有些完全拋棄神煞，認(rèn)為這些東西很沒有用。據(jù)說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫兇神。吉神和兇神又細(xì)分很多種，代表生活中具體某些方面應(yīng)事吉兇。但在某些情況下，兇神也能生吉，吉神也能生兇。神煞論命，是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那么復(fù)雜，有文化沒文化的，只要能記住神煞如何確定和基本作用，就可以對外算命了，但其準(zhǔn)確率大概在60%左右，簡單而直觀。 　　所謂的神煞，在八字命理學(xué)的名著當(dāng)中如《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作都有神煞。在八字的理論上，如果要統(tǒng)計神煞的種類的話，那么，八字神煞的數(shù)目可就多達(dá)上百種以上了。例如，我們經(jīng)常在論命的時候遇見的華蓋、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在這些神煞里面，吉的神煞叫吉神，兇的神煞叫兇神。例如：代表兇的神煞為流霞，流霞代表紅傷流血之事;代表吉的神煞為月德，代表有貴人幫助。其實江湖上的算命先生往往用神煞來算命，但是，由于屬于以點概面的的說法，因此，經(jīng)常會有不準(zhǔn)的情況產(chǎn)生。 　　在推算八字命運的同時，神煞的準(zhǔn)確率往往十分的低。皆因為神煞論命，只是屬于街頭江湖論命的一種單一的論命方法。這種神煞論命的方法，往往沒有與八字的嚴(yán)謹(jǐn)性結(jié)合在一起，因為八字的嚴(yán)謹(jǐn)性就是由八字命局、大運、流年結(jié)合在一起進(jìn)行綜合參考，從而推算出來的，同時也就達(dá)到了十分精準(zhǔn)的境界。這也是為什么八字能傳承千年，并且能深受大眾喜愛的原因之一了。

　　導(dǎo)讀：現(xiàn)在的八字有很多流派，關(guān)于神煞在古法中用得較多，現(xiàn)在新派的八字中，有些完全拋棄神煞，認(rèn)為這些東西很沒有用。據(jù)說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫兇神。吉神和兇神又細(xì)分很多種，代表生活中具體某些方面應(yīng)事吉兇。但在某些情況下，兇神也能生吉，吉神也能生兇。神煞論命，是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那么復(fù)雜，有文化沒文化的，只要能記住神煞如何確定和基本作用，就可以對外算命了，但其準(zhǔn)確率大概在60%左右，簡單而直觀。 　　所謂的神煞，在八字命理學(xué)的名著當(dāng)中如《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作都有神煞。在八字的理論上，如果要統(tǒng)計神煞的種類的話，那么，八字神煞的數(shù)目可就多達(dá)上百種以上了。例如，我們經(jīng)常在論命的時候遇見的華蓋、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在這些神煞里面，吉的神煞叫吉神，兇的神煞叫兇神。例如：代表兇的神煞為流霞，流霞代表紅傷流血之事;代表吉的神煞為月德，代表有貴人幫助。其實江湖上的算命先生往往用神煞來算命，但是，由于屬于以點概面的的說法，因此，經(jīng)常會有不準(zhǔn)的情況產(chǎn)生。 　　在推算八字命運的同時，神煞的準(zhǔn)確率往往十分的低。皆因為神煞論命，只是屬于街頭江湖論命的一種單一的論命方法。這種神煞論命的方法，往往沒有與八字的嚴(yán)謹(jǐn)性結(jié)合在一起，因為八字的嚴(yán)謹(jǐn)性就是由八字命局、大運、流年結(jié)合在一起進(jìn)行綜合參考，從而推算出來的，同時也就達(dá)到了十分精準(zhǔn)的境界。這也是為什么八字能傳承千年，并且能深受大眾喜愛的原因之一了。

煞有介事 [shà yǒu jiè shì]
基本釋義

原是江浙一帶的方言。指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。多指大模大樣，好像很了不起的樣子。
貶義
出 處
宋·陸九淵《語錄下》：“先生曰：‘某何嘗不教人讀書；不知此后煞有甚事

三煞是由劫煞、災(zāi)煞、歲煞三者組成的。

三煞，是風(fēng)水中常用到的術(shù)語，它源自于三合局與五行沖克的道理。三煞是由劫煞、災(zāi)煞、歲煞三者組成的。而三煞位，也就是和每年之三合五行局相沖的方位。農(nóng)歷以寅午戌年在丑為“歲煞”，在亥為“劫煞”，在子為“災(zāi)煞”，因此三煞很多時合而稱之，因為三煞合于一方，“丑”、“亥”“子”恰好在北方。

寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）乃其沖，為三煞（亥為劫煞，子為災(zāi)煞，丑為歲煞亦稱墓庫煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）乃其沖，為三煞（巳為劫煞，午為災(zāi)煞，未為歲煞）。犯三煞，主有劫盜傷殺之兇，如該方修造，應(yīng)驗災(zāi)病厄之事。

三煞化解

用麒麟一對化三煞，頭向外，尾向內(nèi)，但嘴巴一定要用紅珠砂點紅，否則對家小口不利。三煞在南，應(yīng)驗在家女性，健康易出問題。太歲之方可坐不可向，三煞之方可向不可坐。向三煞又名三煞，又是一種招財術(shù)。

飛星派化三煞考慮飛星五行，如2000年南方見四綠木星，放銅麒麟產(chǎn)生金克木之局，如以水生木合文昌之應(yīng)，因此高柄杯之水局可化三煞旺文昌。三煞在南方以申子辰三會水局之高柄杯水化之。如修造，一要三會局以勝之如南方巳得令之月，三煞休囚之月，三要本命祿神貴人或日月以煞解之。小修則取月日之納音，克三煞之納音，再得一二吉星方可。

元曲里的名字。指每折的最后3句

基本字義
● 煞
shā ㄕㄚˉ
　1. 同“殺”。
　2. 同“剎”。
其它字義
● 煞
shà ㄕㄚˋ
　1. 極，很：～費苦心。急～。
　2. 迷信的人指兇神：～氣。兇～。兇神惡～。