小古文自相矛盾注音版

自相矛盾文言文注音版如下：

zì xiāng máo dùn : chǔ?rén?前帆碧yǒu?yù dùn??yǔ?máo??zhě,yù?zhī?yuē:“wú máo zhī?jiān,wù?mò?néng?xiàn?yě?！眣òu?yù?qí?máo?yuē:“wú?máo?zhī?lì,yú?wù?mò?bù?xiàn?yě?！?/p>

自相矛盾：楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。

huò?yuē:yǐ?zǐ?zhī?máo,xiàn?zǐ?zhī?dùn,hé?rú?qí?rén?fú?néng?yìng?yě.zhòng?jiē?xiào?zhī。fū?bù?kě?xiàn?zhī?dùn?yǔ?wú?bù?xiàn zhī?máo,bù?kě?tóng?shì?ěr?lì。

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

自相矛盾譯文

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，慧舉說(shuō)：“無(wú)論用轎旦什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被它破壞！”

市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

矛和盾
楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。
1.矛：古代一種兵器，在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭
2.盾：盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用
3.鬻：賣
4.譽(yù)：夸耀
5.曰：說(shuō)
6吾：我的
7.陷：這里是穿透的意思
8.或：有人
9.以：用
10.子：您，對(duì)人的尊稱
11.何如：怎么樣
12.應(yīng)：回答

譯文：
鄭人買履
鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了?！褂洲D(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋。
有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」
他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」

自相矛盾 （矛與盾）
楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒(méi)有東西能使它被刺穿?！保ㄋ┯址Q贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的?！庇腥苏f(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。

楚國(guó)有個(gè)既賣矛又賣盾的人，他贊美自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，任何武器都無(wú)法刺破?！苯又?，他又夸起了他的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，沒(méi)有什么東西是穿不透的。”有的人問(wèn)他：“如果拿你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”那人便答不上話來(lái)了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。 原文： 楚人有鬻盾與矛盾，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。

1、矛:古代用來(lái)刺殺敵人的長(zhǎng)柄兵器，矛姿沖的基本形制有狹葉、闊做賣葉、長(zhǎng)葉、葉刃帶系和凹口骹式等。
2、盾:盾純冊(cè)逗牌,古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用。
3、譽(yù)：贊譽(yù)，夸耀。
4、曰：說(shuō)，講。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，對(duì)人的尊稱。
10、何如：怎么樣。
11、應(yīng)：回答。
12、利：鋒利，銳利。
13、其：助詞。這里指那個(gè)賣矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：賣.
17、者：...的人
18、莫：沒(méi)有什么
19、夫“用在首句，引起議論

自相矛盾原文及注釋如下：

1、原文:

楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之日:“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛日:“吾矛之利，于物莫不陷也。”或日：以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫環(huán)可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

2、譯文:

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō):“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō):“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他:“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

韓非：

韓非(約公元前280至前233年)，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)君主)之子，荀子的學(xué)生。

作為秦國(guó)的法家代表，備受秦王嬴政賞識(shí)，但遭到李斯等人的嫉妒，最終在獄中自殺。他被譽(yù)為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。著有《韓非子》一書(shū)，共五十五篇，十萬(wàn)余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。

《史記》載：秦王見(jiàn)《孤憤》、《五蠹》之書(shū)，曰："嗟乎，寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣！"可知當(dāng)時(shí)秦王的重視。《韓非子》也是間接補(bǔ)遺史書(shū)對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期史料不足的參考重要來(lái)源之一，著作中許多當(dāng)代民間傳說(shuō)和寓言故事也成為成語(yǔ)典故的出處。

不知道能否幫上你的忙，希望你能夠滿意。順?？鞓?lè)，平安...



矛和盾

楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。

1.矛：古代一種兵器，在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭

2.盾：盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用

3.鬻：賣

4.譽(yù)：夸耀

5.曰：說(shuō)

6吾：我的

7.陷：這里是穿透的意思

8.或：有人

9.以：用

10.子：您，對(duì)人的尊稱

11.何如：怎么樣

12.應(yīng)：回答



譯文：

鄭人買履

鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了?！褂洲D(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋。

有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」

他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」



自相矛盾 （矛與盾）

楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒(méi)有東西能使它被刺穿。”（他）又稱贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”有人說(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。

楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，夸贊自己的盾說(shuō):“我的盾十分堅(jiān)固，任何東西都不能穿透它?！庇朱乓约旱拿f(shuō):“我的矛十分鋒利，什么東西都能穿透。”有人問(wèn):“用您的矛戳您的盾，怎么樣呢?”那個(gè)人回答不出來(lái)了。

《矛與盾》的譯文：楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，他夸耀自己的盾說(shuō)：“我的盾牌非常堅(jiān)固，什么東西都刺不進(jìn)去?！庇挚湟约旱拿f(shuō)：“我的矛鋒利極了，什么東西都能刺穿?！庇腥苏f(shuō)：“用您的矛刺您的盾怎么樣？”這個(gè)人被問(wèn)得沒(méi)話可說(shuō)了。

說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說(shuō)，告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是，不要言過(guò)其實(shí)，自相矛盾。

不理他是最好的辦法。所有的事都不理他。

我的矛鋒利的很，什么盾都能擊破

我的盾結(jié)實(shí)的很，什么矛都刺不破