職場(chǎng)小說無論如何

我也是自己在家?guī)Ш⒆樱瑢?duì)你的感受深有體會(huì)。早上先洗衣服，再收拾衛(wèi)生，做早餐給他吃，然后出去玩一會(huì)兒。中午吃完飯就哄他睡覺，我就上個(gè)網(wǎng)什么的，如果活沒干完接著干。下午再出去玩，等老公下班他看孩子我做飯。有時(shí)他可以自己玩半天，什么積木呀，畫書呀。

我一般是哄他睡覺的時(shí)候，隨口給他念唐詩、講故事，后來不經(jīng)意他就學(xué)會(huì)了好多。

我覺得帶他出去玩很重要，多接觸別的孩子，增加社會(huì)參與性，有助于培養(yǎng)性格。

另外要和他多說話，做家務(wù)時(shí)也可以一邊說一邊干。對(duì)他的問題要認(rèn)真回答不能敷衍，這樣他不知不覺就知道好多了。

我覺得孩子教育在潛移默化，言傳身教，不一定要專門地教育。

媽媽能夠在家?guī)Ш⒆邮呛⒆雍湍赣H最大的幸福。希望你能夠擺脫煩惱從中找到無窮的樂趣！

易就業(yè)求職論壇個(gè)人基本資料姓名出生日期1983-04-14性別女婚姻狀況未婚身高158厘米體重45公斤求職意向描述。。。
教師求職論壇：

本人混跡酒場(chǎng)多年，今天現(xiàn)場(chǎng)掃盲。





喝酒分地方，南方和北方的差異是非常明顯的，按地區(qū)分，我家在關(guān)外，上大學(xué)在西安，工作在浙江，廣東福建也常去，我明顯的感覺到喝酒的地方差異，按我的看法，全國(guó)應(yīng)該分三個(gè)地方，按秦嶺淮河為一條界，按長(zhǎng)城為一條界，分為南中北三個(gè)地方。秦嶺淮河以南為南方，秦嶺淮河以北長(zhǎng)城以南為中原，長(zhǎng)城以北為關(guān)外，稱北方。





先從南方說起，我上班就在南方，浙江這邊，這里人喝酒有個(gè)習(xí)慣，就是一般情況下不喝，而且一般人也不能喝，確實(shí)喝不多少，多了就吐，上臉，但是個(gè)別老板平時(shí)不喝喝起來也牛B，都是一杯一杯的干，喝完了吐，吐完了繼續(xù)喝，喝的快吐的快，而且喝的酒也不太一樣，花樣比較多，米酒，黃酒，白酒，還經(jīng)常喝紅酒，度數(shù)一般不是特別的高但一般后勁比較大，北方爺們一般第一來容易吃虧，這里喝酒不是一種文化，只是有目的實(shí)在避不開了，才喝比如找領(lǐng)導(dǎo)辦事，做工程項(xiàng)目，有事要求人。但千萬別忘記南方有兩個(gè)地方的人也有特別能喝的，那幾是四川和湖南的，四川產(chǎn)好久，貴州也產(chǎn)，云貴川的人一般酒量不會(huì)他差，湖南人血性，要說喝，不管酒量咋地，敢喝，陪你到死，也繼續(xù)喝。





中原人酒場(chǎng)包括陜西，山西，河南，山東，河北，主要是這些地方，這里人呢，酒文化就比較濃了，也產(chǎn)好酒，是中國(guó)所謂的正宗酒文化的中心，喝酒的講究也比較多，常見到些人天天喝，頓頓喝，無酒不下飯，無酒不宴席，酒的產(chǎn)地分布比較平均，各主要省都有比較出名的酒場(chǎng)，陜西的太白，山西的汾酒，河南的張工，山東的泰山，還有宋河等…………都計(jì)較多，這里人喝酒一般講究氣氛，盡興為止，喝的量一般，但酒席間交流感情為主，酒比較單一，以白酒和啤酒為主，對(duì)酒的選擇也比較講究，地域省份的地方品牌比較受歡迎，而且不一定是吃放的時(shí)候喝酒，隨時(shí)隨地，像河南滎陽，經(jīng)常是吃完飯的時(shí)候，大家一人上杯茶，來點(diǎn)花生，沒人再倒杯酒。就開始喝了。在西安，有時(shí)候沒菜的時(shí)候照樣喝，但一般酒的度數(shù)都不u是很高，40-50度比較常見。





不可否認(rèn)，關(guān)外喝酒的文化自成一家，特別是東北，絕對(duì)像您展示了不喝死不拉到，不怕下不停杯的，不吐不撤桌的酒文化，到這里，不管會(huì)不會(huì)，先干三個(gè)再說。關(guān)于這，我有時(shí)間單獨(dú)寫個(gè)關(guān)于東北酒文化的帖子。太多了。呵呵。

沒有。。。。。

辯論會(huì)四個(gè)辯手的職責(zé)分別是：
一辨，主要職責(zé)是立論，首起本方的觀點(diǎn)，語言要求簡(jiǎn)練，有概括性，有邏輯性，以理論為主；二辨，也叫攻辯手，職責(zé)是立穩(wěn)本方觀點(diǎn)。需要邏輯思維強(qiáng)，富有進(jìn)攻性和話題拓展性；三辯，也稱為“靈辯手”，要具備很強(qiáng)的應(yīng)變能力，善于撲捉到對(duì)方的觀點(diǎn)漏洞；四辨負(fù)責(zé)總結(jié)比賽，總結(jié)本方觀點(diǎn)。
一般比賽流程是一辨立論，由正方開始。剩30秒時(shí)有提示。二三辨攻辨，提問3分鐘，回答每個(gè)問題1分鐘。自由論，正方開始，每方用時(shí)4分鐘，用完剩30秒時(shí)有提示。在自由辯論和現(xiàn)場(chǎng)答辯中四位辯手都要進(jìn)行辯論。一方時(shí)間用完，另一方可繼續(xù)提問、發(fā)言或者放棄時(shí)間?？偨Y(jié)階段計(jì)時(shí)4分鐘。評(píng)委評(píng)分。結(jié)束。

從番職出發(fā)》一書為亙谷科技25歲CEO作者所著，由中國(guó)戲劇出版社出版。 《從番職出發(fā)》上部分內(nèi)容是大學(xué)、工作與創(chuàng)業(yè)，作者以自身為例，擇學(xué)習(xí)、生活、師生、同學(xué)、戀愛、活動(dòng)、求職、職場(chǎng)、薪水、創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)、營(yíng)銷和市場(chǎng)等等眾多大學(xué)生最關(guān)注的熱點(diǎn)，逐一詳細(xì)剖析，將理論思辨與故事融合于一體，深入淺出地和讀者分享了諸多經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、建議和創(chuàng)意，從宏觀到微觀，系統(tǒng)而清晰地和讀者分享了大學(xué)生尤其是高職生迫切需要了解的各種問題。下部分內(nèi)容是困境、思辨與超越，作者毫無保留地將自己多年來的心路歷程一一真實(shí)展現(xiàn)，個(gè)中充滿困惑、挑戰(zhàn)、懷疑、思索、辯證、執(zhí)著、堅(jiān)持、探索、感悟與收獲，有血有肉，感人至深……

版權(quán)申明:未經(jīng)西安大學(xué)生兼職網(wǎng)的明確書面許可，任何單位或個(gè)人不得以任何形式，以中文和任何文字作全部和局部復(fù)制、轉(zhuǎn)載、引用。否則西安大學(xué)生兼職網(wǎng)將追究其
西安大學(xué)生兼職論壇：

人職匹配的兩大理論也是現(xiàn)今影響力最大的兩大人職匹配理論，它們分別為“特性-因素論”、“人格類型=職業(yè)匹配”理論。
【一】特性一因素論
特性一因素論(Trait-Factor Theory)的淵源可追溯到18世紀(jì)的心理學(xué)的研究，直接建立在帕森斯(F.Parsons)關(guān)于職業(yè)指導(dǎo)三要素思想之上，由美國(guó)職業(yè)心理學(xué)家威廉斯(E. G. Wil lianson)發(fā)展而形成。
特性一因素論認(rèn)為個(gè)別差異現(xiàn)象普遍地存在于個(gè)人心理與行為中，每個(gè)人都具有自己獨(dú)特的能力模式和人格特質(zhì)，而某種能力模式及人格模式又與某些特定職業(yè)存在著相關(guān)。每種人格模式的個(gè)人都有其相適應(yīng)的職業(yè)，人人都有選擇職業(yè)的機(jī)會(huì)，人的特性又是可以客觀測(cè)量的。
美國(guó)波斯頓大學(xué)的教授弗蘭克·帕森斯在他的《選擇職業(yè)》一書中，第一次系統(tǒng)得闡述了“人職匹配理論”。其基本思想是：個(gè)體差異是普遍存在的，每一個(gè)個(gè)體都有自己獨(dú)特的人格特質(zhì)；與之相對(duì)應(yīng)，每一種職業(yè)也有自己獨(dú)特的要求，一個(gè)人的能力、性格、氣質(zhì)、興趣同所從事職業(yè)的工作性質(zhì)和條件要求越接近，工作效率就越高，個(gè)人成功的可能性也越大，反之則工作效率和職業(yè)成功的可能性就越??；每個(gè)人進(jìn)行職業(yè)決策時(shí)，要根據(jù)自己的個(gè)性特征來選擇與之相對(duì)應(yīng)的職業(yè)種類，進(jìn)行合理的人職匹配。帕森斯的“人職匹配”理論把職業(yè)與人的匹配分為兩種類型，即條件匹配和特質(zhì)匹配。條件匹配指職業(yè)所需技能和知識(shí)與掌握該種技能和知識(shí)的人之間要匹配。特質(zhì)匹配指某些職業(yè)需要具有一定特質(zhì)的人來與之匹配，比如，科學(xué)家需要富有創(chuàng)造力。
帕森斯指出，實(shí)現(xiàn)合理的人職匹配需要三個(gè)步驟：
1、評(píng)價(jià)自己的生理和心理特點(diǎn)
清楚地了解自己的能力、性格、氣質(zhì)和興趣是人職匹配的前提和基礎(chǔ)。求職者要廣泛搜集自己身體情況、能力傾向、興趣愛好、氣質(zhì)與性格以及家庭背景、學(xué)業(yè)成績(jī)及工作經(jīng)歷等方面的情況，在擇業(yè)時(shí)通過心理測(cè)量及其他測(cè)評(píng)手段對(duì)這些資料進(jìn)行整合分析，找出自身的生理和心理特點(diǎn)。
2、分析各種職業(yè)對(duì)人的要求，并向求職者提供相關(guān)職業(yè)信息
掌握相關(guān)職業(yè)信息是人職匹配的必要條件。相關(guān)職業(yè)信息包括該職業(yè)的性質(zhì)和對(duì)人的性格要求、學(xué)歷要求、能力要求、心理特點(diǎn)要求等。此外，職業(yè)的工資待遇、工資條件、為實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展而設(shè)置的教育課程計(jì)劃，以及提供這種課程的教育機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)年限、入學(xué)資格和費(fèi)用等都是求職者在進(jìn)行職業(yè)選擇是應(yīng)該考慮的因素。
3、人職匹配
清楚地掌握了自己的生理和心理特點(diǎn)以及職業(yè)的各項(xiàng)指標(biāo)之后，要對(duì)二者進(jìn)行綜合比較分析，從而選擇既適合自己的個(gè)人特點(diǎn)、又有機(jī)會(huì)從事的職業(yè)。
特性一因素強(qiáng)調(diào)個(gè)人的所具有的特性與職業(yè)所需要的素質(zhì)與技能(因素)之間的協(xié)調(diào)和匹配。為了對(duì)個(gè)體的特性進(jìn)行深入詳細(xì)的了解與掌握，特性一因素論十分重視人才測(cè)評(píng)的作用，可以說，特性一因素論進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)是以對(duì)人的特性的測(cè)評(píng)為基本前提。它首先提出了在職業(yè)決策中進(jìn)行人一職匹配的思想。故這一理論奠定了人才測(cè)評(píng)理論的理論基礎(chǔ)，推動(dòng)了人才測(cè)評(píng)在職業(yè)選拔與指導(dǎo)中的運(yùn)用和發(fā)展。

人不能協(xié)調(diào)好學(xué)習(xí)和打工的時(shí)間安排。

2。工作之后的勞累分散精力，無心學(xué)習(xí)

3。容易影響對(duì)金錢的態(tài)度，使學(xué)生形成錯(cuò)誤的人生觀，過早形成拜金主義

4。社會(huì)很復(fù)雜，大學(xué)生打工容易受騙上當(dāng)。

5。并不是所有兼職工作都能起到鍛煉實(shí)踐能力的作用，而在校時(shí)光非常寶貴，尤其是對(duì)于低年級(jí)大學(xué)生來說，不必急著提高實(shí)踐能力，不如用寶貴的4年時(shí)間多泡泡圖書館，因?yàn)榇蚬ひ院筮€可以打，但這樣接受文化熏陶的機(jī)會(huì)卻不會(huì)再有了。

6。如果想提高實(shí)踐能力，有其他方式，如參加學(xué)生會(huì)，學(xué)校社團(tuán)，學(xué)校組織的公益活動(dòng)等。在學(xué)校的組織下，相對(duì)安全，時(shí)間安排相對(duì)合理，同樣可以鍛煉自己。

7。如果單純是為了解決財(cái)務(wù)問題，有其他更好的辦法，如貸款，助學(xué)基金，獎(jiǎng)學(xué)金，申請(qǐng)做校工等。這些方式也需要學(xué)生的責(zé)任心，為了申請(qǐng)成功，學(xué)生會(huì)主動(dòng)提高自身的素質(zhì)，使自己變得更優(yōu)秀。



大學(xué)生兼職之弊



現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，需要綜合型的人才。但這種人才是建立在專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)很棒又能廣泛涉獵具有多種實(shí)踐能力的人才。而不時(shí)那種空有一身“實(shí)踐能力”卻無理論知識(shí)的所謂的“綜合型人才”。連自身的專業(yè)知識(shí)都沒掌握好又怎能算一個(gè)合格的人才呢？

時(shí)下許多大學(xué)生紛紛加入兼職大軍，甚至許多大一新生也不甘人后，頗有泛濫之勢(shì)。在高高兼職的同時(shí)還美其名曰：“增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)綜合能力”事實(shí)果真如此嗎？我看到未必！

無論時(shí)光如何轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)始終都是大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)。大學(xué)建立的初衷也是為了傳承人類文明，造福社會(huì)，探索和改造世界。大學(xué)的作用便是塑造學(xué)生獨(dú)立思考的精神。傳授給學(xué)生謀生的技巧只是其中的一小部分。這也正是大學(xué)與職業(yè)學(xué)院的分野之處。

但現(xiàn)在學(xué)多大學(xué)生模糊了這種界限，把大學(xué)經(jīng)歷純粹當(dāng)成了找工作的資本，兼職與考證反而取代了學(xué)習(xí)與研究成了主要工作。這種主次不分、本末倒置的認(rèn)識(shí)成了當(dāng)代大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的痼疾。當(dāng)然兼職與學(xué)習(xí)也并非與預(yù)熊掌不可兼得，關(guān)鍵是您如何處理罷了，

兼職一般分兩類，一類是部分家境不好的，出于無奈必須做些兼職來補(bǔ)貼家用的。這類學(xué)生一般都回很好的處理學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系。這一類我們撇開不談我們主要來分析第二類。他們是為了兼職而兼職，荒廢了學(xué)業(yè)的那一部分“學(xué)子們”。

身邊就有類似的同學(xué)。談起推銷電話卡、代售純凈水、做營(yíng)銷代理他們頭頭是道、口若懸河。當(dāng)談到起他們的專業(yè)知識(shí)是卻是一問三不知，一付呆若木雞的樣子“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”倒是增加了不少，到頭來卻考試多門掛科，專業(yè)知識(shí)一無所知，空耗了四年大學(xué)時(shí)光。結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己除了一身“工作能力”之外一無所長(zhǎng)，專業(yè)課也給荒廢了。等到踏上工作崗位是發(fā)現(xiàn)在其最迫切需要掌握的專業(yè)知識(shí)卻沒有絲毫準(zhǔn)備。這空有一身工作熱情與能力的同學(xué)們卻沒有了施展自己能力的空間與機(jī)會(huì)！因?yàn)樗B基本的工作能力都沒有，悲哀嗎？流水東逝而技無所長(zhǎng)。這樣的學(xué)生到最后必定仰天長(zhǎng)嘆，悔恨當(dāng)初。

的確，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，需要綜合型的人才。但這種人才是建立在專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)很棒又能廣泛涉獵具有多種實(shí)踐能力的人才。而不時(shí)那種空有一身“實(shí)踐能力”卻無理論知識(shí)的所謂的“綜合型人才”。連自身的專業(yè)知識(shí)都沒掌握好又怎能算一個(gè)合格的人才呢？

誘惑的增加，機(jī)會(huì)的增添，選擇的多元化。使專一性變得越來越困難。豈不知“板凳要坐十年冷”，釘子之所以能夠鉆入木板正是因?yàn)樗膶Ｒ慌c堅(jiān)持，在這里我想起了心理學(xué)上的“皮格馬力翁效應(yīng)”。雕塑家皮格馬力翁用心地雕塑一尊女神像，數(shù)十年如一日，終于有一天上帝被其感動(dòng)，命塑像變成了一名風(fēng)華絕代的的女子，來到塵世做他的妻子，成就了一段美好的姻緣。成就了一段美好的傳奇。這或許會(huì)給我們以很大的啟示吧!

咱們中國(guó)的另一個(gè)古老的傳說亦說明了專一的偉大力量，那就是愚公移山的的傳說。愚公的堅(jiān)持的精神最終感動(dòng)了天帝，于是玉帝命天神將大山移走，成就了愚公的心愿。正所謂“有志者事竟成”，“功夫不負(fù)有心人”堅(jiān)持與專一足以“驚天地泣鬼神”。

如果僅是傳說不足為信的話，那請(qǐng)看下面的事例：曾鞏的《墨池記》想必大家都讀過這可是貨真價(jià)實(shí)的例子，我就不贅述了；隋唐時(shí)期的書法家智永為練習(xí)書法，光寫壞的筆頭就足足裝了五大簏頭；而唐代的“草圣”懷素和尚甚至為他寫壞的毛筆頭建了一座墳冢，名喚“筆?！?，又因?yàn)闊o錢買紙，便把自家周圍的芭蕉葉當(dāng)作紙來聯(lián)系，最后連的上萬株芭蕉都

這樣的例子還用多舉嗎？古人已經(jīng)為我們做足了榜樣。只不過是我們當(dāng)代的大學(xué)生似乎都太聰明了，聰明的將專一當(dāng)成了迂腐，將堅(jiān)持當(dāng)成了守舊。只不過是。。。。。。。

其實(shí)兼職本身并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是我們的態(tài)度與行事方式的問題。我們可以在學(xué)業(yè)內(nèi)做兼職呀！比如說做助教、做家教、給老師教授們做副手、學(xué)經(jīng)濟(jì)的可以適當(dāng)?shù)淖鲎鰻I(yíng)銷、學(xué)法律的可以到法律事務(wù)所做兼職等等。這不僅可以增加自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、提高實(shí)際工作能力，更可以鞏固自己的專業(yè)知識(shí)，一舉多得，何樂而不為呢？

當(dāng)然我們也不能對(duì)那些兼職的同學(xué)持完全否定的的態(tài)度?；蛟S他們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但好心卻不一定有好結(jié)果，如果你的方向不正確，甚至可能會(huì)在歧途上越走越遠(yuǎn)。

的確，在世事喧囂的現(xiàn)代社會(huì)之中要保持一顆平常心真是不容易。更何況是在象牙塔中做著美妙的幻夢(mèng)的青年學(xué)子呢？但這不應(yīng)該成為我們犯錯(cuò)或走向歧途的借口與擋箭牌！

正因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)之中保持一顆平常心不容易，才更顯示使出專一與堅(jiān)持的彌足珍貴。專一到一定程度便成了“癡”!蒲松齡說過：“性癡則其志凝，古書癡者責(zé)文必工，藝癡者則技必良?！奔词刮覀儾荒苓_(dá)到癡的境界，我們依舊可以學(xué)著專一，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

說到這里。再返過頭來看那些大師、大學(xué)者們，又有哪一位不是數(shù)十年如一日的鉆研才作出了令人仰慕的成就？像錢鐘書、像陳寅恪、像胡適。

所以，在這里我真心提醒我的同齡學(xué)子、同輩學(xué)人們當(dāng)然也包括我自己。務(wù)必學(xué)會(huì)與專一堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利。尤其是在年輕時(shí)候?qū)W會(huì)專一就更加寶貴了。我不反對(duì)兼職、但對(duì)于如何兼職，如何處理好學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系卻希望大家好好思量。



參考資料：

大學(xué)生想要進(jìn)行有效的求職，就需要在求職之前做好自己的職業(yè)規(guī)劃，通過職業(yè)規(guī)劃查找對(duì)應(yīng)的崗位，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)的就業(yè)。