敬德秦瓊門神

是唐太中的兩為大將。

傳說是唐太中一生在殺場后來經(jīng)常做惡夢，就叫兩位大將在旁邊守候，后來沒做惡夢了，他就叫畫師把兩位將軍的畫像畫好后貼在門上。所以家家 戶戶都貼了

秦瓊。秦瓊功夫很厲害，頭腦也發(fā)達(dá)，作戰(zhàn)很有謀略，既有勇又有謀，所以是唐初第一戰(zhàn)將。

都是門神，只是關(guān)羽張飛沒有秦瓊敬德流傳廣泛

唐初名將。民間傳說，李世民患病，老是作惡夢，有惡鬼前來騷擾，秦瓊、敬德二位聽說后自告奮勇為李世民把守大門。眾惡魔固然不敢前來。故被封為門神。

是的，門神就是為了嚇走年這個怪獸而來的，而很多人覺得秦瓊和尉遲敬德長得最兇，把他們列為門神。

在我們老家這邊，秦瓊要貼左邊，敬德要貼右邊，反正就是規(guī)定這樣貼比較好，而且他們是不能分開貼的。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北方，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神?！?這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
門神和春聯(lián)的前身都是桃符，又稱“桃版”。古人認(rèn)為桃木是五木之精，能制百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風(fēng)習(xí)，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。
然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。
到了唐代，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：涇河龍王為了和一個算卜先生打賭，結(jié)果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著， 打了一個盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。
后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細(xì)觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

秦瓊的夫人史書未載名姓，甚至其子孫史書都未記載。

后來發(fā)現(xiàn)了《唐故常州義興縣令上柱國秦府君墓志銘》，才知道其子叫 秦懷道，字理，生于625年，嗣圣元年（684年）在括州括蒼縣（浙江麗水）去世。年六十。嗣子前越州山陰縣令秦景倩，開元六年（718年）十二月廿三日將他改葬于洛陽縣清風(fēng)鄉(xiāng)之原。

秦懷道早年擔(dān)任過皇帝侍衛(wèi)武官千牛備身，后期只擔(dān)任過綿州司士參軍（從七品下）、常州義興縣令（從六品上）等低級官職。

秦懷道之子秦佾墓志銘也記載：秦懷道做過“太宗文皇帝左千牛。遷綿州司士參軍。又遷常州義興縣令，襲爵歷城縣開國公”

這個歷史書，里面提及的玄武門之變當(dāng)時特別的轟動一時呀！尉遲敬德當(dāng)時玄武門非常的轟動，程咬金當(dāng)時特別的調(diào)皮，玩世不恭！秦瓊是秦叔寶的兒子。也是一位了不起的任務(wù)！跟著尉遲敬德打出一片天！在玄武門之變起到不曉得作用！所以說他們都有參加參與了！

起源于唐朝時，唐太宗經(jīng)常做噩夢每次都被嚇到，然后與大臣們商議過后讓秦瓊和尉遲敬德守門然后噩夢緩解，之后畫了他們的畫像貼起來辟邪民間也跟風(fēng)