赤壁賦中赤壁的景象是

創(chuàng)作時(shí)間不同~

前赤壁賦是江上景色，后赤壁賦有江上有登山。而且前赤壁賦的主旨和后赤壁賦不同，后赤壁賦主要是表達(dá)作者想從山水之樂中尋求超脫，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛，道士羽化登仙之說隱晦地表達(dá)了蘇軾的迷茫，和希望與仙人一同超然世外的幻想。

都是蘇軾 ，只不過是把赤壁賦分為了前赤壁賦和后赤壁賦

赤壁賦 后赤壁賦作者：蘇軾（蘇東坡）

《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾所寫的散文，分為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。其中《前赤壁賦》是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，《前赤壁賦》通篇以景貫穿全文，“風(fēng)”和“月”是為主，“山”和“水”輔之，全文緊扣風(fēng)、月來(lái)展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。

表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。而《后赤壁賦》中所抒發(fā)的思想感情與前篇雖無(wú)二致，但是筆墨全不相同，以敘事寫景為主，主要寫江岸上的活動(dòng)，具有詩(shī)情畫意。

蘇軾《赤壁賦》
蘇軾《后赤壁賦》

赤壁賦
名句
1
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
2
盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
3
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
后赤壁賦
名句
1.
江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。
2.
有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？

《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大文豪（蘇軾）；字（子瞻）號(hào)“東坡居士”。

《赤壁賦》重點(diǎn)名句匯總 1、清風(fēng)徐來(lái)水波不興。舉酒屬客誦明月之詩(shī)歌窈窕之章。 2、少焉月出于東山之上徘徊于斗牛之間。白露橫江水光接天。 3、縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止 飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙。 4、桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷望美人兮天一方?！?5、其聲嗚嗚然如怨如慕如泣如訴余音裊裊不絕如縷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦。 6、方其破荊州下江陵順流而東也舳艫千里旌旗蔽空釃酒臨江橫槊賦詩(shī)固一世之雄也而今安在哉 7、況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友糜鹿駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬 8、寄蜉蝣與天地渺滄海之一粟。哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終知不可乎驟得托遺響于悲風(fēng)。 9、逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也。 10、蓋將自其變者而觀之而天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎 11、且夫天地之間物各有主。茍非吾之所有雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)與山間之明月耳得之而為聲目遇之而成色。取之無(wú)禁用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也而吾與子之所共適。

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地 ，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。
已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。”
于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋
懷禪微刻《后赤壁賦》
　　之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

北宋大文豪蘇軾