幼兒英語(yǔ)摘水果兒歌

　　1、“師也者，教之以事而喻諸德也?！?——《禮記》

　　2、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?br/>
　　3、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?——陶行知

　　4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ——孔子

　　5、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。 ——李贄

　　6、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

　　7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞

　　8、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。 ——斯賓塞

　　9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。 ——陶行知

幼兒提問(wèn)寫(xiě)摘要參考如下：
1、提問(wèn)的時(shí)間和地點(diǎn)：記錄下幼兒提問(wèn)的具體時(shí)間和地點(diǎn)，以便后續(xù)的跟進(jìn)和回答。
2、提問(wèn)的內(nèi)容：簡(jiǎn)要描述幼兒的提問(wèn)內(nèi)容，可以直接引用幼兒的話語(yǔ)或者用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。
3、提問(wèn)的背景：記錄下幼兒提問(wèn)的背景，例如是在什么情境下提問(wèn)的，是否是針對(duì)某個(gè)具體事件或者問(wèn)題的。
4、回答的情況：記錄下幼兒提問(wèn)后得到的回答情況，包括回答者的身份、回答的具體內(nèi)容。
5、反思和總結(jié)：對(duì)幼兒提問(wèn)的情況進(jìn)行反思和總結(jié)，以便更好地指導(dǎo)后續(xù)的教育教學(xué)工作。

　　在我們身邊，許多人都很會(huì)唱歌。有的人嗓音很好，唱的歌聽(tīng)起來(lái)很舒服；但我更欣賞另一種人，她的嗓音也許并不一定很完美，但其歌聲卻能感動(dòng)人，我們能清楚地感受到她是在用“心”歌唱，她唱出了歌曲的情感，詮釋著歌曲的靈魂，這便是真正的歌唱！一直困惑如何引導(dǎo)幼兒有感情地演唱一首歌，尤其是小班的孩子，怎樣幫助他們一方面控制自己的音量，另一方面能體驗(yàn)歌唱的樂(lè)趣呢？
　　直到我進(jìn)行了音樂(lè)活動(dòng)《彩色世界真奇妙》后，我才從中獲得了小小的感悟！
　　“藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的草，紅紅的小花隨風(fēng)飄。彎彎彩虹，像座橋，彩色的世界真奇妙！”這是一首溫馨、優(yōu)美的歌曲。歌曲描述著一個(gè)美麗而又動(dòng)人的彩色世界！活動(dòng)一開(kāi)始，我用ppt的形式請(qǐng)孩子欣賞了這首歌所描繪的美麗畫(huà)面。為了讓孩子更好地感受畫(huà)面的色彩美，我用了繪畫(huà)的方式，用水粉顏料按照歌詞的順序畫(huà)出這幅美麗的畫(huà)。這大大增強(qiáng)了視覺(jué)效果，激起了孩子強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。彩虹、綠草、紅花、太陽(yáng)、彩虹等等，豐富的色彩給了孩子們美的享受，頓時(shí)心情也美麗起來(lái)！接著我們欣賞了歌曲視頻，美麗的畫(huà)面，優(yōu)美的旋律感染了孩子，他們不禁邊唱邊舞動(dòng)起來(lái)。
　　看到孩子們這么有興趣，我也很興奮，邊唱歌邊加上了動(dòng)作。接下來(lái)的活動(dòng)，可能也就是敗筆之處了，我和孩子們就這樣一直興奮的邊唱邊跳，還和孩子們一起創(chuàng)編了動(dòng)作。
　　活動(dòng)結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)雖然孩子們還喜歡這首歌，去洗手間的路上也還在唱，但是卻唱不清楚歌詞。于是我困惑了，歌詞部分我落實(shí)的那么好，孩子們理應(yīng)都記住了，為什么還不會(huì)唱呢？后來(lái)聽(tīng)了兩位園長(zhǎng)和葉老師的話，我突然茅塞頓開(kāi)。
　　于是我又進(jìn)行了活動(dòng)，再一次給孩子聽(tīng)這首歌，這次我是用鋼琴輕輕慢慢的彈奏，自己也是輕輕柔柔的演唱。聽(tīng)完后我問(wèn)孩子：“我們要用什么樣的聲音來(lái)唱這首歌呢？”體驗(yàn)了歌曲的情感后，孩子們都覺(jué)得要用輕輕的、好聽(tīng)的聲音來(lái)演唱。于是我們一起把眼睛比起來(lái)，好像在想象一幅美麗的畫(huà)面……孩子們的聲音越來(lái)越好聽(tīng)了。
　　相信只要我們一直這樣努力，一直用心去唱歌，我們的歌聲也會(huì)越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。

第一節(jié)幼兒園和幼兒園教育
一、幼兒園
1．幼兒園的概念
定義幼兒園一般有兩個(gè)角度，一是從幼兒園社會(huì)功能的角度，一是從幼兒發(fā)展的角度。由于兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，在表述上有很大的差別。
如側(cè)重前者，定義幼兒園為。對(duì)幼兒實(shí)施教育的專門(mén)機(jī)構(gòu)。目前我國(guó)采用的概念屬于這一類。1951年《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的決定》中規(guī)定“實(shí)施幼兒教育的組織是幼兒園”，1996年國(guó)家教委發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼，兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)”。

做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開(kāi)辟一塊快樂(lè)的土地。
知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。
在達(dá)到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育，克魯普斯卡婭。
智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系。
動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)。
教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加。
使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。
愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。
發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。
關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
不憤不啟，不啟不發(fā)。

親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友
你們好，我們這次組織了一場(chǎng)親子活動(dòng)，就是自由采摘草莓，希望各位家長(zhǎng)和親愛(ài)的小朋友們能夠玩的愉快。

米線拍擋災(zāi)，跳翻的幼兒故事 ？能體現(xiàn)拍打摘跳的幼兒故事是比較多的 如跳繩