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智商邏輯思維能力情商自我調(diào)節(jié)情緒理能力更引申探知別理種能力存顯更利用情商何控制自情緒何施放自壓力何揣摩何別睦相處都需要定情商基礎(chǔ)智商更析些類似數(shù)字或者定規(guī)律原理或者抽象事物或者創(chuàng)造性思維些更應(yīng)用術(shù)研究認(rèn)我高歷智商高其實完全習(xí)知識雖部鍛煉智商其實習(xí)目提高素質(zhì)所謂素質(zhì)其實種再習(xí)能力素質(zhì)能力我才能更訓(xùn)練我情商走社找合適工作與別睦共處

有的人其實連情商是什么都不知道吧，還和什么真感情連在了一起。
情商(E)又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。以往認(rèn)為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時其作用甚至要超過智力水平。那么，到底什么是情商呢？
　　美國心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識自身的情緒。因為只有認(rèn)識自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)；五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。
　　情商的水平不像智力水平那樣可用測驗分?jǐn)?shù)較準(zhǔn)確地表示出來，它只能根據(jù)個人的綜合表現(xiàn)進(jìn)行判斷。不能算出來的東西才是又用的。所以情商比智商重要，但是智商也不能放棄的啊。

智商是一種能力，而情商是能力體現(xiàn)的工具！，所以情商很重要

智謀 zhìmóu
才智和計謀

有最高智慧的人，好像沒有智慧一樣；
有最高謀略的人，好像沒有謀略一樣。

老子的幾句話跟這很像：明道若味，進(jìn)道若退，夷道若纇；上德若谷，廣德若不足；建德若偷，質(zhì)真若渝。大日若辱，大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形。道褒無名，夫唯道善始且善成。
大概都是在說達(dá)到帆仔最高境界后就會不露痕跡。老子在舉例解釋道察嘩為什么一般人看不見摸不著體會不敗轎行到他所提倡的道。

用智慧想出什么計謀對付什么事情。

用智力去謀取自己想得到的

唐雎不辱使命

1.金蟬脫殼
公孫閱托媒人到鐘離家說情,鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏,收下聘禮,未曾想鐘離秋癡心不改,并與姐姐大鬧一場.
鐘離春是個劍術(shù)高超的烈女,她為了斷絕妹妹的戀情,欲殺孫臏.孫臏面對死亡,仰天長嘆,嘆自己空有世上無雙的《孫子兵法》,卻無用武之機,辜負(fù)了祖先和老師的厚望.鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋.
鐘離春只身來到孫臏的家鄉(xiāng)齊國國都,遇到了齊國將軍田忌,將孫臏的遭遇告訴了田忌,請?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏.田忌不信孫臏其才,田忌的門客禽滑說他到魏國一試孫臏,然后見機行事.
禽滑來到魏國,在鐘離春的安排下與孫臏見面.一番交談,禽滑與孫臏相見恨晚.禽滑用孫臏之計,讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄,孫臏乘機躲入禽滑的馬車逃離魏國.
2. 李代桃僵
數(shù)天后,有人在河邊發(fā)現(xiàn)了孫臏的衣服,誤以為孫臏已死,鐘離秋聞此痛不欲生.公孫閱娶鐘離秋為妻,鐘離春見妹妹有了歸宿,悄悄離開魏國,來到齊國.
孫臏為了不得罪魏國,暫時隱居在田忌家中.鐘離春來到田忌家,照顧孫臏.
田忌愛馬,常和齊威王賽馬,每賽必負(fù).孫臏告訴田忌,可采用"李代桃僵"之計,即犧牲三等馬,用一等馬對齊王的二等馬,用二等馬對齊王的三等馬,必勝無疑.田忌聽從孫臏的意見.下重賭和齊王賽馬,果然獲勝.齊威王納悶,詢問田忌,田忌將孫臏的計策告訴齊王,齊王立即召見孫臏.
3. 圍魏救趙
龐涓為報中山之仇,帶重兵進(jìn)攻趙國,趙國連戰(zhàn)連敗,國都危在旦夕.
趙國向齊國求救,田忌主張救趙,相國鄒忌等人懼怕魏國,堅決反對.齊威王力排眾議,派兵救趙,命田忌為大將,孫臏為軍師.
田忌采取孫臏的計策,不去趙國,直逼魏國.田忌的堂弟田國是一個有戰(zhàn)功的將軍,他以為孫臏怕死,慫恿數(shù)名將軍不聽孫臏之令,定要前往趙國和魏軍一決高低.孫臏好言相勸,田國等人不從.孫臏按軍法斬殺田國手下一個有功之將,田國等人在軍法的威懾下,帶軍向魏國開進(jìn).
魏國告急,龐涓只好從趙國撤軍.回軍途中,龐涓和齊軍相遇,孫臏用計大敗龐涓.龐涓這才知道孫臏沒死,率殘部逃回魏都,田國等人此時對孫臏口服心服.

諸葛亮火燒赤壁，草船借箭

三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵?！?
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險?，F(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。