四杯水繩藝自縛小說

　　先從腳一直捆綁到腹部，上身把手緊綁就行了。
　　繩字的本義是“可以無限接續(xù)延長的索帶”。古代的繩子用草麻纖維搓成，必要時，可以在端頭處散開纖維，把另一股草麻纖維接上去。繩是日常生活用品。繩一般有塑料繩、麻繩、尼龍繩、棉繩等種類，以實心塑料繩為佳。跳繩握把（握柄）有塑料制及木制兩種。

這樣能夠跟你說一下，被繩子拴的時候孩子的感受，換位思考，想一想如果你想干什么有人把你拴起來了不讓你去做，你是什么感覺？孩子和你一樣，什么都懂，孩子也有獨立的人格，他的自尊，他的尊嚴，是和大人一樣的。一兩歲的孩子，好動一點是正常的，他這樣做事想吸引大人的注意力··在孩子不聽話淘氣的時候，無論大人們是有高興還是憤怒的反應(yīng)，都是不好的，是對孩子這種行為的一種強化··家人應(yīng)該采取視而不見的態(tài)度·該干什么還干什么··堅持這樣幾次··孩子感覺到自己的做法和行為很無趣·他就會不再這樣做了··
這樣的回答能解決你的疑惑嗎？

駟馬 日式 蝴蝶綁 押解繩 執(zhí)行繩

□女同事ō月花美人K

zgdic.info

遠遠的縛是四聲?？`字讀fu四聲。

繩縛記，捆縛的身體，釋放的靈魂
12月23日，我和喵小姐一起去一位圈內(nèi)大咖的私密屋參觀。參觀結(jié)束自然少不了技癢之人的試煉。用過晚餐，隨后開啟了“繩縛體驗”。
by-繩師貓九
那天晚上，我就綁了一個人，男生，抓鬮的結(jié)果。
這是首次對男模特的捆縛，他非圈內(nèi)人，只是好奇。男性在體格肌肉上與女生的區(qū)別還是很大的。不能等同視之。適合女生的綁法卻不一定適合男生。采用什么樣的技法還是要根據(jù)模特展現(xiàn)出什么樣的氣質(zhì)來選擇?；蚪∶溃换蛭乃?；或可愛；或豪情
遂采用了較為“嚴厲”的“五花大綁”，簡潔有力的方式可以更好的突出該模特的腹部肌肉和肱二頭肌。本次為了安全起見，采用了黑色棉繩，從脖頸綁起，并繞到背后反剪兩臂。其余人則龜甲，日式直臂，后手觀音。
然后各自匿名打分計算總分，當(dāng)時心里預(yù)估可能會倒數(shù)，一來棉繩有些松垮；二來技法簡單，經(jīng)常看古裝片的你們可能都會，技術(shù)體現(xiàn)力小。但出乎意料的是竟得了個總分第二高。
興奮之余，不忘給模特趕緊松開。
下面是他后來講的體驗：
“從最開始的略微緊張和不自在，到漸入佳境，，是一個借著全神貫注的溫柔接觸而逐漸建立信賴關(guān)系的過程。而最終在全然的信賴和平態(tài)交流中，我們就像是很久的朋友，他在為了幫忙，就像在宿舍室友之間會互相幫忙做發(fā)型一樣。我本身自我感覺還是蠻害羞不好意思的，沒想到會這么順利。
被捆縛的我體驗到的卻是從未有過的，感覺渾身都在積聚著一股力量，隨時準(zhǔn)備崩開繩索一般。就像《射雕英雄傳》里的郭靖一般，力隨心發(fā)，甚是了得。
貓九很貼心，懂得男生的心思。沒有戲謔地也挑個龜甲或其他“凸顯身材”的方式。
我的個性里是偏M一點的，女友比較抖S。但是貓九所給我的感覺，他很尊重人，相對男m在網(wǎng)絡(luò)上被貶低沒尊嚴，沒氣概。他用自己的思考讓一個人本來的氣質(zhì)用繩子以另類的形式彰顯了出來。他以前的文章里說的，男M應(yīng)該是不屈服有底線的，像獒犬般堅韌有力的。我更喜歡稱自己是（NH蓋聶）”。
群主在聚會結(jié)束后，默默將群的名稱改成了：冥王星之夜——極致體驗。全場無圖
如果你也想加入字母圈有故事，如果你也想分享你的故事，那么灰度交友歡迎大家的加入，灰度交友-全國最大的字母社群期待您的加入~更深層次的了解字母知識，認識更多字母同好~歡迎大家加入灰度交友哦~

欲望就是束縛你的繩子

童話故事

　　貪欲是束縛人最好的繩子。束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎?如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。

　　張三和李四是鄰居，他們都養(yǎng)了幾只猴子，以耍猴謀生。

　　張三的生意很火，因為猴子很敬業(yè)也很聽話，所以幫張三賺了不少錢;李四卻不行，他的猴子經(jīng)常消極怠工，還時不時地有猴子逃走。李四請工匠加固了猴舍，還在每個猴子的脖子上都加了一道繩索束縛，但仍然收效不大。無奈之下，他去找張三取經(jīng)。

　　在張三家待了半天，李四也沒有發(fā)現(xiàn)張三有什么絕招，對猴子該打就打，該罵就罵，和自己沒有什么兩樣。

　　然而，到了吃飯時間李四才發(fā)現(xiàn)有些不同，只見張三準(zhǔn)備了許多香蕉、葡萄等新鮮水果的模型，惟妙惟肖，比真的還多了幾分水靈。吃飯的時候，老張總是先把模型擺出來，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。

　　李四不解地問張三：“你擺這么多水果模型干什么?雖然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊?！?/p>

　　張三輕輕一笑，說：“雖然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想著這些新鮮的水果，就有了工作的動力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不會逃走，因為一旦逃走，它就永遠失去了擁有這些新鮮水果的機會?！?/p>

　　李四恍然大悟：束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎?

　　如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。

因為這些內(nèi)容可能會對某些用戶造成不適或傷害。此外，這些內(nèi)容可能存在某種程度的侵犯和不尊重。
建議您遵守社會道德規(guī)范，并尋找其他有益和健康的娛樂方式。

就像所有的游戲一樣，繩藝也有它的規(guī)則，而為了能安全的、愉快的進行捆綁，必須了解和遵守這些原則。

繩藝第一個也是最重要的原則是——參與者是自愿的。這就是繩藝關(guān)系與真正的暴力及其施暴者、受害者的根本區(qū)別所在。相互關(guān)注和尊重是重要的，在自愿和相互尊重這些原則中，最重要的原則是自愿。不管你是作主人還是作奴隸，首先——你必須是自愿的，沒有人會強迫你，也不能強迫你，有許多人在幻想中將捆綁想象的非自愿的、被脅迫的，因為這類幻想更能使他們動情，但是他們并不愿真正的陷入這種關(guān)系之中去，他們與繩藝伴侶之間的關(guān)系也不是被迫的，而是自愿的。

繩藝的第二個原則是在活動之前雙方往往會事先就角色分配、活動內(nèi)容、情節(jié)場景等細節(jié)做好約定雙方必須約定的內(nèi)容有：什么樣的劇情和角色可以是雙方得到性喚起；要不要有第三者或更多人參與，他們是什么樣的人；要不要安全詞，安全詞是什么（因為在行為過程中，當(dāng)一方說“不”或“停止”時，對方不知此話是真是假。如果說“不”的一方是在束縛中，則不可能主動躲開已經(jīng)不能再忍受的疼痛，為這種情況事先約好的詞叫“安全詞”）；采用什么樣的性安全措施；! 什么樣的行為和角色會喚起不愉快的回憶因此是應(yīng)當(dāng)避免的；什么時候結(jié)束這次活動等等。一旦決定建立關(guān)系，并對即將發(fā)生的行為細節(jié)做出詳細的約定，就必須遵循事前仔細安排好的腳本。對預(yù)期情節(jié)的任何改動都有可能降低性快感的程度和活動的滿意程度，甚至?xí)霈F(xiàn)危險，導(dǎo)致驚慌和憤怒。
繩藝的第三個原則是多數(shù)情況下，總是由接收者（被綁者）而不是由施予者（捆綁者）來安排和控制活動的內(nèi)容和程度。被綁者清楚的知道能喚起自己性欲的疼痛程度，因此他們性活動之前大多與伴侶協(xié)商妥當(dāng)，使之不至于超過自己所能承受的疼痛程度——實際上是被綁者在控制捆綁者的手。捆綁者所演出的角色是為了幫助被綁者實現(xiàn)的幻想。被綁者對整個表演的控制權(quán)和導(dǎo)演權(quán)必須受到捆綁者的尊重。當(dāng)然，在一個成功的繩藝活動中，雖然是被綁者控制整個過程，但捆綁者必須有良好的直覺，知道什么情況下應(yīng)當(dāng)繼續(xù)，無論被綁者在怎樣的哭喊、抗議；什么情況下必須停止。這就像一個好的演員臨場會有好的即興發(fā)揮，而一個蹩腳的演員只會破壞整個游戲。

國外最好看的綁架電影如下：

1、《危情十日》，是由羅伯·萊納執(zhí)導(dǎo)，詹姆斯·凱恩、凱西·貝茨主演的心理驚悚片。電影于1990年11月30日在美國上映。電影根據(jù)史蒂芬·金同名小說改編，該片講述作家保羅帶著他的新作，駕車前往紐約交稿，結(jié)果途中汽車失控，被他的狂熱書迷綁架的故事。