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六一泥塑作品如下：

1、骨架制作階段。首先確定造型的基本構(gòu)圖，制定泥塑內(nèi)部的骨架，要注意骨架的大小，既要牢固又不要超出雕塑的構(gòu)圖范圍，依據(jù)形象特點，塑出基本形體。

2、大形堆土階段。這是在做好支架之后，用雕塑泥堆出一個初步的形體，此時要求堆出造型的動態(tài)和比例關(guān)系，做出形體的基本變化，制作時可用大的雕塑工具從大體出發(fā)加以塑造。

3、塑造表現(xiàn)階段。大形階段的基本形完成以后，需要深入塑造形體的起伏和局部的變化,表現(xiàn)出形體細部的結(jié)構(gòu)關(guān)系，這一階段是雕塑的重要步驟，能充分表現(xiàn)出作者的觀察能力和塑造能力。在深入表現(xiàn)的同時，也需要考慮雕塑的藝術(shù)效果，控制虛實對比、留下生動的塑造痕跡。

4、整體調(diào)整階段。在深入塑造完成后，要進行整體的調(diào)整。從視覺效果出發(fā)強調(diào)虛實變化，另外還可以根據(jù)需要做出表面的肌理變化處理，并留有適當(dāng)?shù)乃茉旌圹E，達到突出視覺效果的目的。

拓展知識

泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，以人物、動物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。

第14集葛六斤去南泥灣。

劇情：馬五嫂重回托兒所 托兒所迎接參觀團， 丑子岡和沈元暉進行溝通，并且肯定了她對于托兒所疫情控制的所做出的貢獻，表示自己愿意為她提供一切幫助，沈元暉十分感動。丑子岡來到馬五嫂家，馬五嫂正在指責(zé)她的丈夫，原來是馬五嫂嫌棄他不講衛(wèi)生，丑子岡告訴馬五嫂讓她寫個檢討，然后就帶她回托兒所。丑子岡帶著馬五嫂到沈元暉和曹和靜等托兒所眾人面前，對著大家口頭對私自去闖進隔離室去看管管一事進行了檢討，沈元暉表達了對大家的佩服，并且也向大家對自己的工作進行了檢討，大家都十分歡迎，沈元暉也同意馬五嫂再回到托兒所，大家關(guān)系如初。

葛六斤來到托兒所給大家講英雄故事，托兒所的眾人圍坐一團，葛六斤不知說什么，這時沈元暉建議孩子們向葛六斤進行提問，葛六斤根據(jù)孩子們的問題講起了自己第一次打鬼子的事情，他走下臺，看著孩子們，講的聲色俱厲，孩子們聽的津津有味，大家都十分感興趣，唐素素聽見了故事卻覺得十分心痛感動，大家對于葛六斤的故事十分高興。

1944年7月延安，丑子岡來到中央醫(yī)院來找傅連暲，得知中外記者參觀團要來延安參觀訪問，傅連暲不得不準備安排好，并且還要去洛杉磯托兒所去參觀，還有一些獎勵，丑子岡才同意接待中外記者團的參觀訪問然后離開，傅連暲這邊接收了一個準備入托的孩子小葫蘆。丑子岡回去通知沈元暉參觀的事情，沈元暉并不同意，害怕國民黨的特務(wù)混在其中搞破壞，并且托兒所剛失火，不滿足參觀的條件，丑子岡并不認同沈元暉的說法，兩人產(chǎn)生分歧，丑子岡害怕沈元暉激動傷到孩子于是先將她安撫下來，然后丑子岡指出了沈元暉懼怕困難的情況，并且說了這次參觀的好處，沈元暉說不服丑子岡，丑子岡集合曹和靜眾人開會通知中外記者團參觀訪問的準備工作，以沈元暉為總指導(dǎo)進行布署。唐素素工作時間去找葛六斤。葛六斤說服唐素素并且拉著她回去托兒所，葛六斤告訴她自己問題已經(jīng)解決了準備開赴南泥灣，唐素素想要跟隨葛六斤去南泥灣，葛六斤嚴厲拒絕了她，但是答應(yīng)打完了鬼子回去接她她才愿意回去托兒所，葛六斤送給唐素素上級獎勵給他的筆記本，唐素素再次問起了林嵐的事情，但是葛六斤并不回答轉(zhuǎn)身回去了，唐素素心里十分高興。

沈元暉帶著小葫蘆去托兒所入托，并且?guī)Щ貋砹苏?guī)托兒所保育員所穿的白大褂。小葫蘆餓了，唐素素帶他去吃洋芋，并且會唱好聽的歌。沈元暉在紙上畫出廁所和淋浴間的規(guī)劃圖，丑子岡表示同意，丑子岡拉著唐素素去找龍槐生商量建造廁所和淋浴室的事情，龍槐生看著唐素素來非常高興，不管什么事情都一口答應(yīng)下來，并且自己要求不要錢不包飯。龍槐生看著沈元暉畫的圖，覺得十分復(fù)雜，但是沈元暉一提唐素素，龍槐生馬上答應(yīng)下來干勁十足，直接開始動手，并且搞得十分認真仔細。唐素素和曹和靜帶著孩子們唱歌排練節(jié)目給參觀團看。

青蛙聽從老牛的建議，在泥塘的周圍種上了小草；聽了野鴨的建議，引人了泉水；又聽從了小鳥、蝴蝶、小兔、小猴等的建議，栽樹、種花、修路、蓋房子。最后泥塘的環(huán)境得到了改善，泥塘變得非常美，青蛙也不賣魚塘了。