黑欲書(shū)包網(wǎng)

七情六欲并不包括睡欲，但它包括食欲的，民以食為天。

并非來(lái)源古文，是現(xiàn)代句子翻譯而來(lái)。

原文：世界那么大，我想去看看。

擴(kuò)展閱讀：

1、“世界那么大，我想去看看”是2015年一則社會(huì)事件。

2、因河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)某老師一封辭職信而走紅，網(wǎng)友評(píng)這是“史上最具情懷的辭職信，沒(méi)有之一”。

3、經(jīng)采訪得知，作者為2004年7月入職河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女心理教師，已經(jīng)任職11年之久。

女教師近況：

1、“世界那么大，我想去看看”的女教師，表示“丈夫就是我的世界”

2、女主角和男主角相識(shí)在大理，一見(jiàn)傾心，于是女主角決心辭職，和丈夫登記結(jié)婚。

被收錄為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)：

2016年5月31日，《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告（2016）》在北京發(fā)布，“世界那么大，我想去看看”成為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

談情說(shuō)愛(ài)等等等，，，反正就是欲望

七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲.....六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。有一句諺語(yǔ)說(shuō)：情太切傷心，欲太烈傷身，說(shuō)明情與欲分別屬于“心”與“身”兩個(gè)聯(lián)系密切但又不同的領(lǐng)域。其次，情與欲互動(dòng)互補(bǔ)，相輔相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的滿(mǎn)足需要感情的投入，而情的愉悅也有賴(lài)于欲的滿(mǎn)足。

感覺(jué)有點(diǎn)味道，能不能十救在乎你命命大小

生理欲望、物質(zhì)欲望、精神欲望、隨心所欲的突發(fā)欲望、還有不切實(shí)際的欲望。太多太多，人心比天高，欲望比海深。

孟子所說(shuō)的本心是天性，天良的意思。每一個(gè)人都具有一個(gè)善良本心，這個(gè)善良的本心也是我們中國(guó)人經(jīng)常所說(shuō)的良心。這種善良的本心是天賦的，孟子認(rèn)為這種善良的本心就是從“惻隱之心”等體現(xiàn)出來(lái)的。而本心就是落實(shí)在仁義禮智這些道德品質(zhì)之中。這是人人所固有的。他說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬跡唯之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣?！保ā陡孀由稀罚┰谶@里，孟子清楚野好的表明了因?yàn)槿巳硕季邜烹[、羞惡、恭敬、是非之心，所以人人也就具有仁義禮智這姿脊培些道德，不是由別人強(qiáng)加的，也不是受到外在的環(huán)境的影響才有的，而是我們本來(lái)就具有的。
所以，孟子說(shuō)的本心就是 仁 義 禮 智。人性本善具有這四心，即“四端”。

追問(wèn)： 在人的世界里，物質(zhì)也能量是否永遠(yuǎn)無(wú)法得到滿(mǎn)足``` 回答： 不是， 欲望化學(xué)反應(yīng)是由弱到強(qiáng)的，當(dāng)達(dá)到了一定的烈度，就會(huì)生成下行電流，在肌肉引發(fā)化學(xué)反應(yīng)，這就是行為。欲望化學(xué)反應(yīng)發(fā)生后，不一定都能引發(fā)行為。如果欲望化學(xué)反應(yīng)不夠劇烈，驅(qū)動(dòng)力不足，是不能引起行為的。 追問(wèn)： 嗯，這種行為學(xué)還算清楚，不過(guò)就人而言，不管是從弱到強(qiáng)或是從強(qiáng)到弱都是可以稱(chēng)為一種欲望呢``` 回答： 欲望是維持正?；瘜W(xué)反應(yīng)的傾向，想要什么化學(xué)反應(yīng)，不想要什么化學(xué)反應(yīng)，就是欲望。由于人能感覺(jué)到體內(nèi)的一些化學(xué)反應(yīng)，因而在人看來(lái)，欲望就是想要某些感覺(jué)，不想要某些感覺(jué)。 追問(wèn)： 換言之，欲望是無(wú)時(shí)不在的``在世俗面前，人要做到至純，呵呵``` 決非難事哦``` 回答： 對(duì),那要看自身的自制力了

樓上的說(shuō)了那么多我怎么看了還是不明白什么是七情六欲??？

七情：喜怒哀樂(lè)愛(ài)惡欲
六欲：色聲香味觸法