相聲日歷2020

我們也談到了日歷的來歷，日歷的演變，以及覺得我自己個人使用日歷的一個經(jīng)歷，我們還談到了日歷與日程的區(qū)別。日歷它是一種工具，是時間的標志，而日程它是一種活動的安排，那傳統(tǒng)日歷不便于攜帶不變，更感也不變共享

第二，大部分安卓系統(tǒng)的日歷工具推薦。在這里，我主要給大家講四款軟件，受日歷，谷歌，日歷，華為日歷和奧托路口日歷一受日歷關于受日歷的使用，我主要講一下他與蘋果系統(tǒng)之間信息同步的問題

第二，大部分安卓系統(tǒng)的日歷工具推薦。在這里，我主要給大家講四款軟件，受日歷，谷歌，日歷，華為日歷和奧托路口日歷一受日歷關于受日歷的使用，我主要講一下他與蘋果系統(tǒng)之間信息同步的問題

不講筆記類的東西，我講日歷和清單工具的推薦，順便把日歷的工具做一個重要的強調(diào)。那大家先從蘋果系統(tǒng)來推薦日歷，我們主要就用蘋果手機里面的官方自帶的日歷，你輸入搜索日歷就可以找到了清單

在這里邊兒，我們就談到關于共享的話題，朝夕日歷的共享有兩種方式，一個是日歷的共享，一個是日程的共享，日歷共享是將整個日歷分組共享，而日程共享是將單次事件進行共享

日歷也是的日歷，把一些生產(chǎn)的權限交給中國，之后，它分為兩個，一個是上海日歷，還有一個是青島日歷是一樣的，但是它是兩條兩個地方生產(chǎn)，但是都是掛著日歷的牌子，那么馬自達也是一樣

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

他們有四個孩子多地，每年都會給每個孩子準備一個日歷，根據(jù)每個孩子的喜好，他會美不同的日歷。比如四歲的女兒海龍喜歡包，他就會給海龍準備配有各種各樣小貓圖片的日歷，他會在每個孩子的日歷上

你要養(yǎng)成早起，或者睡前去看日歷和清單的習慣，早起看看你的日歷，翻翻你的過去一個月做了什么翻翻，你未來一個月哪些需要做，因為日歷上面寫的都是一定要做的，所以它對你的參考價值非常大

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西