樓上樓下相聲洗棗

看到了晚上棗核跑到導河，跑到記去縣棗核跑到縣衙門，山驢酸牛驢到院子外面一望抱進了抱進院子里都寫衙役們沒睡著，睡睡著了。洗牙棗核兒解開，肩上一蹦，又一蹦蹦到驢的耳朵邊，耳朵里大聲的吆喝著驢大聲的吆喝感。驢衙役們從夢中洗跳了起來，驚呼驚慌地喊著有人進來牽驢了

要燙衣服，洗車徹底清洗衛(wèi)生間拖地量化的話就是燙幾件衣服，洗一輛還是兩輛車，衛(wèi)生間，馬桶，浴缸，洗手盆和化妝鏡都要清洗到玉竿還要漂白拖地需要樓上樓下都要拖到，還要拖兩遍一遍，濕的一遍干的

你樓上樓下你幾十根管道了，洗到什么時候，你用土方法洗一根管，一根鋼絲這樣抽來回抽拉，你也知道你們洗過東西的人肯定知道你有一個海綿，你不要吸塵器，你不買了三萬塊錢設(shè)備

面對失信，有人選擇堅持有人選擇逃避，更多的人則選擇抱怨。就像魯迅相聲筆下的小米棗一樣，他們逢人便訴苦，張嘴就抱怨失敗者說為什么老天總是不開眼，為什么上帝總是不上班

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

氣息練習俗招初東門過大，橋底下一數(shù)棗，拿著桿子去拿棗清的多，紅的棗，一個，棗兩個，棗三個，棗四個，棗五個，棗六個，棗七個，棗八個，棗九個，棗十個，棗九個，棗八個，棗七個，棗六個，棗五個，棗四個，棗三個，棗兩個棗，一個棗

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

出頭門過那條大橋，底下一束爽，拿著桿子去打棗青的多紅的棗，一個棗，兩個棗，三個棗，四個棗，五個棗，二六個棗，七個棗，八個棗的，九個棗，十個棗了，九個棗，八個棗，七個棗了，六個棗，五個棗

出東門過大，橋底下一數(shù)棗拿著甘絲去打棗，清得多，紅得少一個棗，兩棗三個，棗四個，棗五個，棗六棗七個，棗八個，棗九個，棗十個，棗九個，棗七八個，棗七個，棗六棗，五棗，四個，棗三個，棗兩個，棗一個棗

棗初東門過大，橋底下一數(shù)棗，拿著桿子去搭棗清的多紅豆草，一個，棗兩個，棗三個，棗四個，棗五個，棗六個，棗七個，棗八個，棗九個，棗十個，棗九個，棗八個，棗七個，棗六個，棗，五棗，四個，棗三個，棗兩個棗，一個棗

郭大橋底下一片棗子，拿著桿子去打棗，聽得多紅的少一個棗，兩個棗，三個棗，四個棗，五個棗，六個棗，七個棗，八個棗，九個棗，十一個棗，十二個棗，三個島是四個島，是五個棗子，它六個棗，四個棗

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