楊家將后傳小八郎掃北

楊家將講述的是北宋名將楊繼業(yè)一家五代人奮力抗苗的英雄故事。從楊繼業(yè)，幽州舊宋主開始，楊家男子大部分戰(zhàn)死沙場，隨后逃出生門的楊六郎或罪流放乍死回鄉(xiāng)名相透準悲薛夜訪

在評書楊家將里扣準綽號扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負責搞笑?？軠时鞯墓适戮蛠碓从诖?。說是寇準懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動相關(guān)的遺跡，而且這些遺跡往往會牽涉到大遼的當國太后，蕭燕當然了，這其中不少都是出自后人的附會

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

這總比只聽傳說要實際多了以后有機會，我們一定要再來看看魯智深花和尚魯智深梁山正將之一不均頭領(lǐng)排行座次第十三魯智深大鬧五臺山故事見水滸傳第四回趙員外重修文書院魯智深大鬧五臺山楊五郎名人小說，北宋楊家將演繹中的人物相傳為楊業(yè)第五子

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過民間的小說演繹評書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個楊業(yè)他一生最主要的時間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

民家小說戲曲與歷史的不同在于，傳說中的諸多人物和事件實際上是并不存在的。根據(jù)傳說以及演繹等的記載，楊家將的譜系是這樣的陽門難教。第一旦金刀令公楊繼業(yè)有八個兒子，其中第六個兒子名叫楊延昭，又名楊六郎

官拜光祿勛，并遣侍中鄧蝶行征西大江軍事躲縣復(fù)鎮(zhèn)北單于以示地遣，還不使車邪諸王等緩賽請朝愿見大使?，F(xiàn)句時奏文記令中戶軍班固屬中郎將與司馬良諷出營為單于便難，纏于欲，掃滅北亭之恐，被單于受害保護

官拜光祿勛，并遣侍中鄧蝶行征西大江軍事躲縣復(fù)鎮(zhèn)北單于以示地遣，還不使車邪諸王等緩賽請朝愿見大使?，F(xiàn)句時奏文記令中戶軍班固屬中郎將與司馬良諷出營為單于便難，纏于欲，掃滅北亭之恐，被單于受害保護

由于種種原因，在評書，小說等加持下，兩宋當中所有的武將里最深入人心，名氣最大的能和武木王岳飛齊名的大概也是有楊業(yè)和他們一家的。楊家將評書楊家將里講得很精彩。北宋初年邊關(guān)告急大，將楊繼業(yè)帶著他的七個楊家胡子與遼兵鰲戰(zhàn)，不幸中埋伏是確染金沙灘

兩個小八路，第二集火燒糧垛團長安排隨大興去留級的衛(wèi)生員就是武建華。吳建華比大興小一歲，是一個孤兒鬼子，在他們村兒掃蕩的時候，父母都被殺害了，他溜到了荷塘里，才保了一條性命

楊林在水滸座的結(jié)局中被朝廷分為武義郎都圖靈，但是這個楊林這個人家不愿意做專和他的好朋友培訓掛翼，回到以馬川居住倚馬川居住，后來又人寫到水滸后傳，楊林與培訓在倚馬川落草

只因韓昌兵范中原以來搶官奪展，沒費吹灰之力，以為宋朝江山唾手可得，沒曾想欺郎麗莎刺門七郎八谷創(chuàng)幽州，韓昌大敗天慶良王很為難了，早知失敗，當初就不興兵了，寄興兵死活也得大壓可有，楊家將寶國一時半時又勝不了

楊家將故事一定廣為流行，但當時都沒有任何的這種說法。無論是戲劇小說是說什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開招就中一出戲叫泡天塔夢。梁道古已經(jīng)開始渲染潘美太陽夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過程當中

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血