薛清愛說書孝敬老人詞

薛恩厚同志年輕時就跟聊齋有不解緣，他的街坊有一個說評書的說聊齋，此人并無失壽，只是在家里看一篇，第二天就去說老薛常聽的說書，也看過他的聊齋原本老薛參軍后，曾得幾本殘缺的實印本聊齋打在皮包里，行軍休息時便拿出來看

李清照說書沒影，下晚裝心就是稀稀疏疏的梅花。在月亮照耀的影子下面就像一個女孩子化了晚妝一樣又興起的美好又自問，自答說裊裊拼拼，何樣似一縷清云，裊裊拼拼，都是形容女孩子美麗的詞

王夫人和薛姨媽都十分疼愛薛寶釵，因為賈寶玉的出家，薛寶釵成為了棄父，他們都覺得誤了。寶釵害了保存，把心底里也覺得寶釵可憐，剛嫁過來還為原房就遇到了賈府被抄賈寶玉入獄，好不容易證明了賈寶玉的清白，賈寶玉釋放回來了

他在著重于簡故描寫心理，描寫中詞，還注重風(fēng)俗描寫，而傳統(tǒng)姻緣的描寫城市下層人民的升華，謝謝了人聯(lián)絡(luò)封存的說書，藝人的愛情故事，揭露了悲劇，制造著地方的軍閥的野蠻，舞蹈有力的風(fēng)氣了

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

紅樓夢小說一開始講的是薛蟠這個惡霸打死小鄉(xiāng)紳，我們馬上知道這是薛姨媽溺愛的惡果，可是倒霉的不是薛家，是馮家是可憐的，相鄰，他好不易有各機會獲得幸福，卻讓薛蟠給打碎了

借著上一回關(guān)于寶姐姐后在八十回后的結(jié)局的得到一串很長的那個織坯接著讀，這是清鑒八十回后原稿的知燕齋在告訴我們后半部有薛寶釵借詞含諷劍王熙鳳知命搶英雄知命強英雄了

古書是十九世紀(jì)末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長篇的即以說為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請曲藝演員表演長篇，我們稱他古書把它留在說書行列里

人壽中，薛道恒任內(nèi)使侍郎高祖文皇帝不想讓學(xué)道恒久知機密讓出簡孝襄州總管楊帝四位打算掉薛道恒任秘書劍不大知趣的薛道恒來了后，給楊帝上了一篇高祖文皇帝宋詞章對于先皇吹捧至極

車上沒有空位時，可以把座位讓給老人，孩子這些事情當(dāng)著孩子的面做，可以讓他體會到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人，尊重父母的潛移默化中，孩子也就會逐漸養(yǎng)成尊老愛幼的好習(xí)慣

至于王建詩中的美人，衛(wèi)爾別開池中的美人并不一定就專指薛濤每人一詞，在中國古籍中，不一定都指女性對美好的男人一成美人，如墨子小曲，其弟美人也愛弟，非愛美人，也在許多地方美人又細(xì)致君主

我口投降的那年冬天，小鎮(zhèn)茶館兒來了個厲害的說書人，他說的不是羅通掃北，薛仁貴，爭東等老段子，而是反映十萬川軍抗窩的新內(nèi)容，如劉湘之死，王明章，血戰(zhàn)騰現(xiàn)等等新穎的內(nèi)容加上貼合老百姓先生的故事

車上沒有空位時，可以把座位讓給老人，孩子這些事情當(dāng)著孩子的面做，可以讓他們體會到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人，尊重老人的潛移默化中，孩子也就會逐漸養(yǎng)成尊老愛幼的好習(xí)慣

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設(shè)計最早出現(xiàn)在清代小說萬花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說書藝人石玉坤已明代公案小說龍圖公案圍欄本說書沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定，改變成說唱本龍圖耳路