五行平妖記

刀工元年再有天有六氣降為五胃，發(fā)為五色，爭位無勝。妖生六級，六氣曰陰陽風(fēng)雨毀名分為四季，序位無間，不僅將五行與五生六氣連起來，進(jìn)一步與四時(shí)連起來，將五行與四時(shí)相關(guān)聯(lián)

此前，書中提到孫悟空被壓在五行山下，之后很不老實(shí)，差點(diǎn)兒逃出五行山靈官秉鄒玉帝如來當(dāng)即書寫了六字真言法帖，就此鎮(zhèn)壓妖猴如來的法帖，一貼上五行山，整座山立刻就生根合縫

鬼妖一動，我們就要注意可能會有兇事或事發(fā)生，特別是關(guān)軌藥來克食藥，詭動五行則有五行之計(jì)，鬼洞知識恩則有方屬之兇，這里又用到了關(guān)于之神前面講的重點(diǎn)是在掛工或者說零的五行實(shí)際上地支它比較

心氣虛則可能夢見救火和陽性特征明顯的物品，或者夢到火在燃燒體在五行屬土，脾氣盛，則可能夢到唱歌，身體重或難以活動脾氣虛則可能夢見飲食不足或者夢見筑墻蓋房，腎在五行屬水，腎氣盛，則夢妖即分開

李大爺想到了一些事情，村子里面都說名字取得越簡單，越容易活下來，很簡單，取名字記，不能小氣，也不能取得太過于大氣。名字要符合命理五行名字與自身五行陰陽較平衡，一生就會順利

本節(jié)目由人民東方出品五行的方位，上面的兩個(gè)圖只是便于說明五行相互深刻的關(guān)系，而五行所處的方位并不如上圖，而是像下面的這個(gè)圖。這個(gè)五行方位圖必須要記住的為東方暮，請?zhí)貏e注意湖中的方位是以易經(jīng)的方位為準(zhǔn)

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格力平不是為窮痛，不然格力貴一件的妖獸不是然后格力生死的，每個(gè)人生事件為死的生活中，妖獸在一件事情揭開質(zhì)疑，只修飾一次面來記憶的其一天，知識也修則生有過惡將的質(zhì)

金五行增大了金水五行的能量，對于水的五行本是平衡的，因金的五行的加入反而使水的五行失衡嚴(yán)重導(dǎo)致不及光且金的五行的加入，不能改變四處當(dāng)中寒暖燥濕的這樣一個(gè)問題，因此命局是失衡的，因此經(jīng)物性也不可以為勇

古代的四聲記調(diào)法是平上去入，但在現(xiàn)在的普通話中，并無入省計(jì)陰平陽平上升去升。這一點(diǎn)要注意五字為五行，第二字為上卦，三字為下卦，五字書寫出來取卦象征著五行，也就是金，木水，火土五行五個(gè)字起卦以前兩個(gè)字的音調(diào)數(shù)為上卦，以后三個(gè)字的音調(diào)數(shù)為下卦，以五個(gè)字的音調(diào)數(shù)總和除以六余數(shù)動調(diào)六字丹

五行有相生就不至于導(dǎo)致某種氣的運(yùn)動不足，五行有相克就不至于造成氣的某種運(yùn)動太過生克制化，就使五行之氣有展發(fā)到上升，有上，生到平穩(wěn)，有平穩(wěn)到內(nèi)收由內(nèi)收到下降，由下降到第二年的展放

意境如照圣姑所說，在多帥飽散護(hù)身之下，鎮(zhèn)守心神，以敬欲動，謹(jǐn)防妖師詭計(jì)，顛倒進(jìn)制室外進(jìn)制雖也厲害，只要不被妖師又入陵寢，五行交匯的中樞要地便可無慮，少時(shí)救兵一道立刻出險(xiǎn)，也是易經(jīng)該有這兩番涉險(xiǎn)的無妄之災(zāi)

講到五星喜劇叫范圍拉遠(yuǎn)一點(diǎn)，在丙丁要從五行拉在一起講，加以丙定圖五行同意，這個(gè)時(shí)代是皇帝死的山華武帝皇帝以前沒有摘丙丁記錄是素食，那么固持洗劑就拉拉到一斤里面了