潮州的相聲

一，潮州學(xué)是以全球潮人為研究對(duì)象，含括歷史，地理，文化，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)，人物，社會(huì)等潮汕人文的一門學(xué)問，從文化視覺講，潮州話，潮州民居，潮州菜，潮州工藝，潮州功夫，茶巢具等

周老師今年創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會(huì)城經(jīng)營(yíng)會(huì)，本來(lái)去年就要帶經(jīng)營(yíng)旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔?，所以沒有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營(yíng)一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

周老師今天創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會(huì)層經(jīng)營(yíng)會(huì)，本來(lái)去年就要帶經(jīng)營(yíng)旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔?，所以沒有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營(yíng)一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

周老師今年創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會(huì)城經(jīng)營(yíng)會(huì)，本來(lái)去年就要帶經(jīng)營(yíng)旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔?，所以沒有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營(yíng)一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

順便買菜回家，辛巴叉里印象最深的是一個(gè)可以買到咸酸甜的攤位，什么叫咸酸甜就是潮州的一些宋州的小菜，辛巴岔一帶住的都是潮州人，當(dāng)然也把潮州的飲食習(xí)慣從中國(guó)搬了過來(lái)

潮州市人薛坎失事，王陽(yáng)明用于正德十四年和陽(yáng)氣鬼潮州講學(xué)，金山梅林在他們的影響下，到王陽(yáng)明門下求學(xué)的潮州誓詞源源于實(shí)際潮州，不宜黃保聽了薛陽(yáng)主子講述陽(yáng)明學(xué)說后極其向往，在暮年命妻子黃夢(mèng)星皇月中失事

造福于民，當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為袁天清地處越東的潮州府，是潮州文化的發(fā)源地，有南國(guó)邦郡領(lǐng)海民邦之稱。原因在朝州府知府任上只干了短短的十個(gè)月，便激流勇退，以孝老和告病為由，辭官回鄉(xiāng)，原因把他一生入世的最后輝煌留給了潮州

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

潮州木雕是廣東潮州地區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)于東陽(yáng)木雕，并列為中國(guó)傳統(tǒng)民間兩大木雕體系，主要用于建筑裝飾，神器裝飾，家具裝飾，暗頭裝飾等，往往是經(jīng)過精雕細(xì)琢后貼上純金脖

潮州工夫茶藝經(jīng)融入了潮州人的血液，在商店門口大門口，船上，車上，田梗上，路邊都能精致的擺個(gè)小茶盤，生個(gè)小炭爐，美美的喝上幾杯潮汕人吶，對(duì)茶到底有多癡迷，聽聽這個(gè)故事就知道了

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

潮州市的黑惡勢(shì)力完蛋了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娞貏e是個(gè)體工商戶，拍手稱快以鄭煌為首的肆虐潮州，殃及十個(gè)省市區(qū)達(dá)八年之久的犯罪團(tuán)伙終于在二零零一年三月被基本摧毀。除個(gè)別的在逃外鄭煌團(tuán)伙近一百個(gè)成員或落網(wǎng)或斃命，潮州市以鄭煌為首的帶黑團(tuán)伙

在以戲曲人物為題材做欠詞裝飾時(shí)，戰(zhàn)斗類題材如三英戰(zhàn)，呂布會(huì)有寡婦奇異的題材，穆桂英掛帥絕不會(huì)使用，以求家人平安順，隨家和萬(wàn)事興。潮州民居建筑的個(gè)性也是潮州人的文化個(gè)性

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

自是朝之事，皆賭于文行說，從此以后，潮州的讀書人就專心于學(xué)習(xí)文章和品行，延吉其民治于今，號(hào)稱意志說一直影響到一般的老百姓，直到現(xiàn)在，潮州都號(hào)稱是容易治理的地方，因?yàn)閷W(xué)習(xí)了