文明禮儀相聲短劇本

擺脫家長(zhǎng)里短和雞毛蒜皮，我們很多時(shí)候?qū)懥藙”疽院竽贸鋈シ错懖淮?，或者說我們反過來我們看一些劇本，看一些戲，看一些電影，我們覺得不好看，是什么原因，覺得是一地雞毛就覺得沒什么可看的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

這種就是你看小說的時(shí)候覺得很暗黑的一個(gè)故事，因?yàn)楸緛硎莻€(gè)短片，等他他自己改了一個(gè)舞臺(tái)劇本以后，你如看到一個(gè)他把他的所有的可能，人性的光輝大結(jié)局很完美的在安插到了舞臺(tái)劇本里面

劇本在反映社會(huì)生活方面具有集中性，濃縮性特定的舞臺(tái)時(shí)空限制要求劇本用較短的篇幅，較少的人物較單純的情節(jié)將生活內(nèi)容概括濃縮的加以反應(yīng)，并通過集中表現(xiàn)矛盾沖突，增強(qiáng)反映生活表現(xiàn)情感的效果

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國(guó)，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

許多人都給出了自己的想法，最后經(jīng)過歸納總結(jié)有了統(tǒng)一的一個(gè)構(gòu)想，因?yàn)闀r(shí)間比較短，從寫劇本到錄制到做后期到提交最后的作品，總的時(shí)長(zhǎng)一共只有十天，所以拿出劇本的初稿的時(shí)間最多也就一兩天分配角色

你提供一個(gè)特別好的一個(gè)相聲，或者說你提供特別好的一個(gè)短句，我給你提供一個(gè)特別好的一個(gè)知識(shí)講解內(nèi)容，你給他的用戶提供價(jià)值，你把他用戶給粘下來，他會(huì)給你流量，他會(huì)給你播放量沒問題

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

店家每年對(duì)劇本的需求量在六到八萬套，而劇本的產(chǎn)量上限只有一到二萬套，但這條路也不好走。一個(gè)劇本對(duì)應(yīng)一個(gè)創(chuàng)意要滿足市場(chǎng)，每年至少六萬套劇本創(chuàng)作出六萬個(gè)創(chuàng)意并不現(xiàn)實(shí)，這也是目前市場(chǎng)上好劇本稀缺，撞梗不斷的原因

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響