單田芳的平民精神

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

從人類精神發(fā)展的世界大事到世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的世界大事，從最初希望削減國(guó)家權(quán)利，到今天的平民主義，擁抱國(guó)家權(quán)利，從最初自然獲得優(yōu)勢(shì)，到財(cái)富和技術(shù)或者優(yōu)勢(shì)，到最初平民主義，相信單一主義到今天的貧民主義都相信多元價(jià)值好奇心

各位聽眾朋友，大家好，第一百二十八期風(fēng)雨紅樓講座又和大家見面。今天咱們要聊的話題是林黛玉的平民精神，若論家世出身，才華學(xué)識(shí)以及精神氣質(zhì)，林黛玉都是最具有貴族風(fēng)范的女孩兒

組成體育會(huì)、音樂會(huì)畫法研究會(huì)、書法研究會(huì)以供正當(dāng)?shù)南玻闪⑾M(fèi)公社，學(xué)生銀行校一夜班，平民學(xué)校、平民演講與新潮雜志社，以發(fā)揚(yáng)學(xué)生自動(dòng)的精神，養(yǎng)成服務(wù)社會(huì)的能力

要是公平民的情操，尚未經(jīng)習(xí)俗和教化陶冶而符合于政體的基本精神和宗旨。要是城邦訂立了平民法治，而公民卻缺乏平民情緒或城邦建立了寡頭法治，而公民卻缺乏寡頭情緒，這終究是不行的，就承包而言

跳舞頭條巴托的會(huì)議閉幕的消失，太平洋會(huì)議在發(fā)現(xiàn)中國(guó)平民經(jīng)營(yíng)中，是今年的一來，太平洋哥哥堅(jiān)持到的歷史時(shí)間，就平民建議才是中國(guó)建設(shè)的積極力量，是中國(guó)愛國(guó)新精神和他的新深切觀，贊不得對(duì)付外國(guó)情況的態(tài)度

在布爾喬亞并吞平民的許多方式中，最妙的一種是那些平民大學(xué)那是無所不通的知識(shí)雜貨鋪去課程綱要所在平民大學(xué)所教的包括各部門的知識(shí)，物理方面的，生物方面的，社會(huì)學(xué)方面的天文學(xué)，宇宙學(xué)，人類學(xué)人種學(xué)生理學(xué)，心理學(xué)，精神分析，學(xué)地學(xué)，語言學(xué)，美學(xué)問理學(xué)

名字解釋一木林運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)也稱社區(qū)改良運(yùn)動(dòng)設(shè)于平民區(qū)，所有工作人員與平民共同生活，無既定工作計(jì)劃，是居民需要工作，盡量發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝瞬?，培養(yǎng)其自覺的互助合作精神，為社區(qū)服務(wù)

從牛仔精神從拓荒精神再往前面推辦部，我們就看到了硅谷的精神，就是一個(gè)試圖用商業(yè)來改變世界的那種拓荒的一種精神，由移民文化到美國(guó)夢(mèng)。在投影到商業(yè)的具體的產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，我們又看到了美國(guó)商業(yè)文明的第三個(gè)特點(diǎn)叫做平民主義

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

平民不準(zhǔn)剪裁綢緞制成裝飾，花平民不準(zhǔn)用靈沙制作事物平民不準(zhǔn)制造路行錦以及舉腳撐脖床。平民不準(zhǔn)使用有花紋的綢緞做屏風(fēng)，闖詐平民不準(zhǔn)用錦緞逢之，西邊平民不準(zhǔn)，私下制作武器，平民不準(zhǔn)用寶石鑲嵌樂器，平民任何一件首飾都不準(zhǔn)用

耍弄綿陽道德的技巧，擊中豹子的高貴心胸，這似乎是一種有趣的人性連環(huán)，并且依照五行相克的規(guī)則，王熙，鳳克，薛寶釵，克林黛玉，而林黛玉則克王熙鳳報(bào)圣陽，楊圣報(bào)之精神，又勝報(bào)本身，或者說平民社會(huì)勝奴隸社會(huì)勝貴族社會(huì)，貴族社會(huì)，又勝平民社會(huì)

一九二三年，葉陽初，陶行知，朱奇慧等人發(fā)起，成立了中華平民教育促進(jìn)會(huì)，設(shè)立平民學(xué)校平民讀書處平民論，自處一九二五年后轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)服務(wù)，占鄉(xiāng)村人口百分之九十的鄉(xiāng)村文盲

擁有了豐富的財(cái)富，又兼進(jìn)了平民百姓，為大家為社會(huì)謀福利，使自己的人格精神得以升華，自我的人生價(jià)值也得以提升，具備了修身齊家的本領(lǐng)，修煉到高尚的精神境界之后，無疑奠定了治國(guó)平天下的才智基礎(chǔ)