四川評書安仁書場

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

每當(dāng)人們坐在茶館，或說著口音各異的四川方言，或者看著精彩絕倫的穿戲或評書，或吃著麻辣酸咸的川菜與小吃，其實(shí)他們都是湖廣田，四川之后來自五湖四海的先祖移民們相互碰撞和交融的產(chǎn)物

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

三，從二流大戰(zhàn)到川政統(tǒng)一，在民國前期一次次的四川軍閥混戰(zhàn)中，成都大義安仁鎮(zhèn)劉氏家族逐步脫穎而出，有以劉湘和劉文輝為翹楚。劉文輝和劉湘為叔侄，作為叔叔的劉文輝，卻小侄子劉湘五歲

姚建之帶著契丹的國書和各種禮品來到纏冤大宋，給姚建之的待遇，一如喊起接待他們的還是趙安仁。姚建之，和韓啟不一樣，民族自尊心要強(qiáng)得多，多次跟趙安仁就夸耀契丹兵強(qiáng)戰(zhàn)勝言下之意，如果要開戰(zhàn)，契丹還能略勝一籌。這趙安仁本來也可以把斬殺契丹二萬多人的長城口之戰(zhàn)

突出的一位等到事業(yè)穩(wěn)固，能保證豐收增富之后，凡先生卻把他的事業(yè)重心轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎，幾乎完全轉(zhuǎn)到他自己創(chuàng)新的四川大邑縣安仁鎮(zhèn)的博物館群方面去了，這要巨額的投資令人異常佩服的

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個(gè)小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

書場總是在茶館兒生意不好，賣茶收入，抵不過書廠收入的情況下，設(shè)置的春熙路，東大街一帶的茶館，因?yàn)橘u茶的收入多就很少。設(shè)置書廠說唱的茶叫書茶，其茶錢比平常的茶禽高高處部分是書場的人所得

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

這個(gè)很適合女孩子想帶娃來親子的，可以去四川動物園兒或大熊貓墳之基地那里，起碼有孩子喜歡豆，喜歡探訪名人故居的，可以去武侯祠，杜甫草堂喜歡探尋巴蜀歷史的，可以去黃龍西安仁古鎮(zhèn)劉氏莊園，喜歡修禪拜佛的，可以去文書院，寶光寺，昭爵寺還有非常不錯(cuò)的素宅

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的