相聲爭寵爭霸

最多他有的時候是有一點兒吃醋爭寵是沒必要的，而且能成為皇后的人，應該家庭背景都非常棒，他還是要有一點兒譜兒，要有一點范兒，有的時候我們會看到后宮呈現(xiàn)出來的是妃嬪們爭寵皇后不參與

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

暈喘，促暈厥脈象或碩或遲或節(jié)律不齊常見，又因為驚恐勞累發(fā)病特點表現(xiàn)為時作時止不發(fā)時，如常人病情較輕者為經(jīng)濟，若終日激動，稍勞尤甚，全身情況差，病情較重者為爭寵經(jīng)濟日久不愈者，亦可轉為爭寵

和皇帝關系好地質(zhì)時代和皇帝構建起信任型關系，往往意味著無邊詮釋，吸引了無數(shù)臣民，前仆后繼，競相求寵，圍繞求寵，爭寵失寵，重新爭寵地反復循環(huán)，激蕩出了地質(zhì)時代人們生活的重要動力

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

較以往明顯減少爭霸的戰(zhàn)場轉移到東南吳越地區(qū)吳越地處長江下游的江浙地區(qū)，春秋初期和中原地區(qū)交往較少，當中原諸侯爭霸接近尾聲時，兩國逐漸發(fā)展，他只復制中原諸侯爭霸的歷史盡頭

它是完全沒有必要和美國進行全球爭霸的地球，足夠大容得下兩個大國。而全球爭霸對于美國和蘇聯(lián)來說并沒有什么藝術，尤其是蘇聯(lián)，每年為了爭霸耗費的金錢和力量，那根本難以用數(shù)字統(tǒng)計

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

這場爭霸比小說還精彩射擊的人物，那都是婦孺皆知，比如越王勾踐吳王夫差，范蠡，伍子胥，文仲美女西施全部出自吳越爭霸，至于其中又有著怎樣的精彩，各位看官且聽下回分解

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活