史航說書汪曾祺

我們再來說說汪曾祺筆下張家口的飲食，張家口是汪曾祺下放的地方，他在那里呆過三年多時(shí)間，本來這是傷痛之地，但是汪曾祺以其隨遇而安的生活態(tài)度化解了痛苦，與日常生活中尋找美汪曾祺在張家口殺領(lǐng)子吃過不少馬齒線

張家口是汪曾祺下放的地方，他在那里呆過三年多時(shí)間，本來這是傷痛之地，但是汪曾祺以其隨遇而安的生活態(tài)度化解了痛苦，與日常生活中尋找美汪曾祺在張家口殺領(lǐng)子吃過不少馬齒線

張家口是汪曾祺下放的地方，他在那里呆過三年多時(shí)間，本來這是傷痛之地，但是汪曾祺以其隨遇而安的生活態(tài)度化解了痛苦，與日常生活中尋找美汪曾祺在張家口殺領(lǐng)子吃過不少馬齒線

當(dāng)代著名作家汪曾祺老先生的散文多年父子成兄弟汪曾祺被譽(yù)為抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫汪曾祺在文章，書畫，戲曲等方面都有突出的才華和品味，這與他書香門第的出身和父親的耳濡目染是分不開的

我喜歡汪曾祺先生的散文二零一零年八月三十一日，我喜歡汪曾祺先生的散文，那是很多年前無意中在書店里發(fā)現(xiàn)了他的散文集，圖橋集很快就被他的文字所吸引，并毫不遲疑地買下了

以數(shù)以萬計(jì)的筆記之中勾出這一則來為的是看汪曾祺的小說汪曾祺小說的好處時(shí)，有論者提出就還沒有誰這樣放四地指出新文化運(yùn)動(dòng)以來，汪曾祺堪稱極少數(shù)到接近唯一的一位寫作中國小說的小說家，一位深得筆記之妙的小說家神品鑒賞家

名家散文里的端午節(jié)，感受那生動(dòng)動(dòng)情的筆觸，一年一度端午幼稚，我們一起欣賞梁實(shí)秋，汪曾祺等名家關(guān)于端午節(jié)的散文，通過他們動(dòng)情的筆觸，感受不一樣的端午節(jié)，汪曾祺端午節(jié)的午飯要吃十二紅

對于平淡乏味的生活而言，熱愛就是最好的解藥。除卻熱愛一生的寫作事業(yè)外，汪曾祺還有些別的業(yè)余愛好寫寫字畫兒寫字是他從小就練的。從十一二歲時(shí)開始跟著祖父他寫字貼到小學(xué)，畢業(yè)后跟著先生學(xué)寫字，逐漸成了汪曾祺磨練心性的方式

和汪曾祺一起細(xì)致的關(guān)心人間草木，發(fā)現(xiàn)那些通著人性的生靈的美好。每個(gè)人關(guān)于童年的回憶，總會和一小片生機(jī)盎然的地方掛上鉤，或許是爺爺家門前的一片小菜園，或許是姥姥家種滿花果的小院兒，而汪曾祺有關(guān)童年的回憶，則總離不開家里的那個(gè)小花園

端午的鴨蛋作者汪曾祺家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣，即白鎖子五色的絲線擰成小繩系在手腕上，絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的做香餃子，絲絲纏成小種子

端午的鴨蛋作者汪曾祺朗讀酒檢驗(yàn)家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣洗白鎖子，五色的絲線擰成小神兒系在手腕兒上，絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾著水手腕兒上就印得紅一道兒綠道兒了

作者汪曾祺家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣，即白鎖子，五色的絲線凝成小神兒系在手腕上，絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕兒上就印得紅一道綠一道的做香餃子，絲線纏成小粽子，里頭裝了香面

汪曾祺有非常細(xì)致的研究，所謂蘆水點(diǎn)豆腐一物降一物，點(diǎn)得比較老的是北豆腐，點(diǎn)得比較嫩的是男豆腐，再弄就是豆腐腦比豆腐腦稍微老一點(diǎn)的有北京的老豆腐和四川的豆花，比豆腐腦更嫩的是湖南的水豆腐

我的老師沈從文，汪曾祺沈先生在聯(lián)大開過三門課，個(gè)體文習(xí)作，創(chuàng)作實(shí)習(xí)和中國小說史三門課，我都選了個(gè)體文習(xí)作是中文系二年級必修課，起于兩門兒，是選修西南聯(lián)大的課程，分必修

陳小手作者汪曾祺，我們那地方過去極少有產(chǎn)科醫(yī)生，一般人家生孩子都是秦老娘，什么人家親，哪位老娘差不多都是固定的一家宅門的大少奶奶，二少奶奶，三少奶奶生的少爺小姐