人間與地獄之強(qiáng)者之路

強(qiáng)者君之故，君子何而不留強(qiáng)者久總理而不以強(qiáng)災(zāi)，久可有道不變，涉煙求災(zāi)，嘴邊人間碧玉之卻，而蠟燭谷或陷阱之中而夢之壁人間曰魚之日之乎中庸而不雷擊，月首也只愿回之為人

和尚莫來時間不是好道，此事地獄之路，西邊黑煙之中，總是欲中賭氣，吸著和尚化為灰塵處和尚不聞到阿比地獄鐵石過之結(jié)，德央地獄魏延何處在西邊怒那黑煙中，木蓮念佛若橫沙

刀山地獄，肺史，地獄，剝皮地獄，驅(qū)蟲地獄，寒冰地獄等等。凡是人間能夠想到的刑罰，都集中在地獄，像斬割，火燒，湯煮，剝皮，油炸等冥想記憶中，趙琴條對此有一段文學(xué)性的描述

大地上不乏平坦的大道人生，卻沒有一輩子順風(fēng)順?biāo)年柟?，坦途人生的路時而在荊棘叢中穿行，時而在波鼓浪尖上出沒，時而在懸崖峭壁上延伸艱難，成就了強(qiáng)者之路的雄奇壯麗險阻，鑄就了強(qiáng)者之路的偉岸輝煌

雖然天堂地獄都和人間一樣有恩威病逝的行政制度，但在中國人看來，那種神仙的完美而單調(diào)的生活還不如地獄有人間氣息嘴。張愛玲談到，中國人把地域賦予了人間特色，又賦予了自己的愿望

婚姻中沒有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛結(jié)婚，使他睜開了戀愛時披著的服飾

張居正幾乎是脫口而出，李太后愣了，這張覺正又說太后信佛佛家有地獄之說，據(jù)說在地獄之中有很多魂魄，無法超生，也無法快樂，就是因為他們被冤殺而死而殺害他們的人還在人間活著

是眾生在過去，現(xiàn)在其未來的三世中不斷在六道中流轉(zhuǎn)地獄道，在三個道中，地獄的苦痛最為猛烈，大多數(shù)位于南占卜州的地下深處，有如人間的牢獄，被刑具所拘束而不得自災(zāi)，因此稱為地獄

已然絕望要相信天無絕人之路，境界中的你正面臨觸底反彈的機(jī)會，內(nèi)心強(qiáng)大，則世界遼闊。強(qiáng)者之所以能稱之為強(qiáng)者，正是因為面對境界不屈服，不逃，避不認(rèn)輸，相信自己能力，相信自己一定能戰(zhàn)勝困難

那一下，婚姻中沒有天堂作者周波平這個好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂趣，為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛，結(jié)婚時使他睜開了戀愛時披著的服飾，結(jié)婚把他脫掉了

須知，成功之路總是由挫折的腳步連墜起來的，世界上從來就沒有輕而易舉，一帆風(fēng)順的事情得來全部費(fèi)功夫總是以踏破鐵鞋為前提的挫折就是強(qiáng)者的機(jī)遇，挫折總結(jié)前進(jìn)，再挫折，再總結(jié)再前進(jìn)，這才是強(qiáng)者走向成功的基本通道

須知，成功之路總是由挫折的腳步連墜起來的，世界上從來就沒有輕而易舉，一帆風(fēng)順的事情得來全部費(fèi)功夫總是以踏破鐵鞋為前提的挫折就是強(qiáng)者的機(jī)遇，挫折總結(jié)前進(jìn)，再挫折，再總結(jié)再前進(jìn)，這才是強(qiáng)者走向成功的基本通道

你要相信，天無絕人之路，取經(jīng)中的你正面臨著觸底反彈的機(jī)會，內(nèi)心強(qiáng)大，這世界遼闊強(qiáng)者之所以能稱之為強(qiáng)者，正是因為面對逆境不屈服，不逃避，不認(rèn)輸，相信自己的能力，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難

這種神話卻反映人類的心理天煞必人間舒服，歡樂神仙火得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過，以此類推地獄里比人間更痛苦，日子已經(jīng)愈加難度斷成，是有羊雜局就說鬼言三年，人間三日現(xiàn)人生短促的人真是最快活的人

是一切東西都不能夠是我們?nèi)碎g所能想象的這些東西超自然的美。假如說在里頭就很少有地域的假設(shè)到了地獄出不來，那深圳到了地獄出不來的，尤其是到了十八層地域，所謂無間地域