單田芳說(shuō)的中國(guó)人是誰(shuí)啊

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒(méi)事兒就聽(tīng)單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無(wú)敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

你看，西方人聽(tīng)到一句話，他就這句話來(lái)研判中國(guó)人不是中國(guó)人，聽(tīng)到一句話先問(wèn)誰(shuí)說(shuō)的，誰(shuí)說(shuō)的搞清楚，帶來(lái)研判，你不告訴我，說(shuō)我不演判，不可能演判我們?nèi)魏问虑槎茧x不開(kāi)人

中國(guó)人寫(xiě)文章都是偉大的，誰(shuí)說(shuō)很少有人去去理性的分析一下，說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)，不用，關(guān)鍵看他是不是偉大的，就可以看看偉大的怎么做例證引證例證，這是中國(guó)人自古及今的慣用論證方法

不過(guò)去想光宗耀祖這些累人的事兒，在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說(shuō)的出生之前，可死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么，只要人活著高興就不怕窮

國(guó)務(wù)院的六個(gè)兒子，十六個(gè)孫子，你記住他們?cè)谥度⑿稳菟麄兊牡匚坏臅r(shí)候，形容他們擁有什么權(quán)利的時(shí)候，有三個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)基本說(shuō)的是誰(shuí)，組成部門不為行署，說(shuō)專門說(shuō)的是誰(shuí)讀專門獨(dú)立說(shuō)的是誰(shuí)，說(shuō)的是直屬機(jī)構(gòu)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽(tīng)著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書(shū)

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

講不完的故事，說(shuō)不盡的歷史，各位好文化中國(guó)，您聽(tīng)我說(shuō)我是金波十二生肖，昨天我們講了老十一和老十二倒著來(lái)的今兒該講誰(shuí)了，老大老二老大誰(shuí)，老鼠中國(guó)人一說(shuō)起，這老鼠來(lái)印象不太好

他一直要考慮的我這件事情，要不要跟我后代說(shuō)的，要不要跟我兒子說(shuō)的沒(méi)辦法，很自然的，因?yàn)橛械娜司桶ń裉煊幸粋€(gè)朋友跟我說(shuō)我們中國(guó)人太復(fù)雜，我們?nèi)巳说娜藢?duì)關(guān)系太復(fù)雜

一方面是說(shuō)可能在于自己的隱私方面，可能是說(shuō)覺(jué)得羞于啟齒，特別是中國(guó)人這個(gè)女性的觀念，我覺(jué)得好像還沒(méi)有那么的開(kāi)心，你現(xiàn)在說(shuō)的是你說(shuō)的是七零后和八五前的中國(guó)人的新觀念，八五后真的是不一樣的

寫(xiě)辦誰(shuí)配合區(qū)分主事，而管理制度分工說(shuō)的是對(duì)五個(gè)管理環(huán)節(jié)如何分工，誰(shuí)提出問(wèn)題，誰(shuí)丑化誰(shuí)決策誰(shuí)執(zhí)行，誰(shuí)檢查看不到主寺組織分工兩種分工要求掌握公司任分工和管理智能分工組織論研究

中國(guó)人的全部生活是一種情感的生活，這種情感既不來(lái)源于感官直覺(jué)意義上的那種情感，也不是來(lái)源于你們所說(shuō)的神經(jīng)系統(tǒng)，奔騰的情欲，大做意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳钐?/p>

一八三一年，德國(guó)東方語(yǔ)言學(xué)家克拉普羅特在一八三一年率先發(fā)表中國(guó)文獻(xiàn)中所載之福桑國(guó)被誤會(huì)為美洲的部分之說(shuō)的研究反對(duì)其你的論點(diǎn)，認(rèn)為契尼引用的資料沒(méi)有說(shuō)明會(huì)生是中國(guó)人

中國(guó)人的全部生活是一種情感的生活，這種情感既不來(lái)源于感官直覺(jué)意義上的內(nèi)容情感，也不是來(lái)源于你們所說(shuō)的神經(jīng)系統(tǒng)，班團(tuán)的情侶，那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳?/p>