此世不渝

二毛重音和尚呼翱翔親人在銷世界標(biāo)標(biāo)二毛重橋和上呼逍遙村人在走世界道道左旋右抽中軍做好筆記之子，舍命不渝，孔武有力，比巨之子幫之司職，三陰燦兮，筆記之子，邦之燕兮

莊子有田不大，或者終身不解大于者，終身不靈于十九家中又獨(dú)守夫四人者，編唐之禮，杜宋之蘇華號(hào)之者，十而七八非之者一起二三一句倒莊子不解不渝之金，則取足于世，終身煙而已，終身煙已

不能主導(dǎo)的堅(jiān)持精神終于征服山神愚公堅(jiān)持實(shí)干苦干，終于消除了太行王屋兩座大山帶來的阻礙，可見愚公不渝，至守不至。之所以愚公不渝，是因?yàn)樗弥挥袌?jiān)持才能改天換地的目的

此故能永簡故能廣，不敢為天下，先故能承其長經(jīng)，使此且永舍簡且廣舍后且先死以扶辭，一戰(zhàn)則勝，以守則故天將就之，一詞未知，善為逝者，不善戰(zhàn)者不怒善勝敵者不渝，善用仁者為之下，是謂不爭執(zhí)的是謂用人之力，是謂佩天，不知己用

曾國藩所秉持的勤儉二字終身不渝，由此，他一生官運(yùn)橫通，曾氏家族也始終秉持著這份勤儉，興旺昌盛和順齊家之本。所謂家和萬事興，曾國藩對(duì)于和順齊家之道也有一番獨(dú)到的認(rèn)知

可以儲(chǔ)存于子曰中無名彼此何時(shí)可以出生于子，張?jiān)缓螢槲崦米釉痪踊荻毁M(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不侔，則成為何為會(huì)而不廢祖一民之樂而立之，死不渝惠而不費(fèi)乎

他們這樣的刻苦驚情，盡量放棄不渝之壘，過著遺言殘命的人類的原始生活，就是為了專制窮道，表示此進(jìn)此平行機(jī)是機(jī)械事件，雖然他們還存有歷史記物之心，但在行為上卻是絕對(duì)的離群出行之事

兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮，對(duì)牛郎之女致以深情的衛(wèi)冕，只要兩情至死不渝，又何必貪求輕輕磨我的昭官，穆勒，這以驚世駭俗，振聾發(fā)饋之筆，使全詞升華到新的思想高度

把愛情當(dāng)做一種純精神性的追求，是晏幾道練琴詞的一大特色，如為懷念歌女小瓶而做的臨江仙二身世之感的滲入，愛情，生死不渝的追求是晏幾道，幾乎是晏幾道人生的主要精神寄托

信手不渝的上面寫的是拜頭某老夫子大門下下面寫的是自心情愿四個(gè)字，而師傅名字的旁邊還得寫上自己的真主祖父和父親三代人的姓名，在信守不渝的旁邊，要寫上引薦詩和傳道詩的名號(hào)

竟為正服，故且欲修無好。江河諸侯是世蓋告于其約寡君時(shí)蓋以遂之不易，不渝之不戒寡君愿與一二兄弟相見，一毛不邪，請(qǐng)君臨之。詩蓋啟蒙其侯欲務(wù)許而難為不邪，乃蒙于而外起兮晴。老晉侯問四焉，稱謝胡其仇也

智者茶童，禮者，茶案有疑者，穆聰明山輕強(qiáng)老者負(fù)賺者，意志是以善言為無為，就是洛田淡之難從易快。至于西無之首，故受命無常，以天地中此善言之至善言天不足西北故西北風(fēng)陰也而炎，又而木不渝者明也

浪漫只是不渝，愛也只是不渝，愿意陪你看海的人其實(shí)比大海本身還要浪漫，下面咱們進(jìn)入廣告時(shí)間，一首暖暖放伴奏，你說的我都愿意去小小火車，白龍的聲音噠都可以隨便的，你說的我都愿意去

四，奉旨前來探望印題的老八見到了那個(gè)叫做喬影帝的女孩子，他清秀美麗的容貌，聰明伶俐的舉止，身世不明的過去，尤其他對(duì)十四帝的忠貞不渝，都給老八留下了十分深刻的印象

只會(huì)始終不渝地堅(jiān)持貫徹對(duì)外開放的基本國策，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，立足更高水平，全方位的開放，在開放合作中謀求互利共贏，在開放合作中謀求自身發(fā)展，在開放合作中促進(jìn)世界和平與發(fā)展