二人轉(zhuǎn)屬不屬于藝術(shù)

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛(ài)，它是一種有說(shuō)有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)是書法和文字共有的，而線條用筆是書法獨(dú)有的，正因?yàn)榫€條獨(dú)立了。所以書法在獨(dú)立與毛筆書法相比較的鋼筆書法之所以永遠(yuǎn)是一種普及型的，大眾型的藝術(shù)，即準(zhǔn)藝術(shù)，不屬于純藝術(shù)

那就無(wú)法審美，因?yàn)槟菞l優(yōu)美的中國(guó)線的藝術(shù)屬于流暢的人性，不屬于概念，是明代收藏家向遠(yuǎn)貶之子，握手過(guò)眼的藝術(shù)真品降低不少，如此出身，非一般人能比不過(guò)米服也不是一般人

第二，重境界也很常見(jiàn)，容易理解，好比有人喜歡二人轉(zhuǎn)，你想告訴他二人轉(zhuǎn)很庸俗，還是巴赫的音樂(lè)更好，就算你能論證的再明白，人家該喜歡二人轉(zhuǎn)，還是喜歡二人轉(zhuǎn)藝術(shù)作品之好，只能靠領(lǐng)悟，沒(méi)法靠說(shuō)理，只有藝術(shù)修養(yǎng)到了一個(gè)層次，才能明白這個(gè)層次的好處

和國(guó)內(nèi)其他度假區(qū)不同的是，懶霸不僅為人們呈現(xiàn)了一種演繹山水劍的慢生活，更令人驚嘆的是，他將本不屬于山野的世界頂級(jí)藝術(shù)作品突破性的融入期間，在這里的生活演繹成了一場(chǎng)宏大的藝術(shù)

在頭腦中進(jìn)行的工作審美活動(dòng)是不屬于任何個(gè)人而屬于一個(gè)社會(huì)的合作性活動(dòng)作為情感的表現(xiàn)，而且向群眾表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)要求，藝術(shù)家應(yīng)該參與公眾的情感，因而就要參與和這些情感密切相關(guān)聯(lián)的種種活動(dòng)

不屬于他的東西，他們感覺(jué)有引領(lǐng)作用，它的超越性不能不唯一的藝術(shù)性，連民眾也能感覺(jué)到不然為怎么給中醫(yī)送的便且妙手不會(huì)愛(ài)藝術(shù)的女兒再去了以后還不想放棄他的假期，他還時(shí)常拎著琴去找他老師面前

通過(guò)承認(rèn)單人紙牌，游戲，玫瑰元，春林和足球是共同話語(yǔ)里的不同種類的游戲，他們明顯不屬于任何可與藝術(shù)界或藝術(shù)世界相比，你的游戲界或游戲世界而造成的分散性，壓倒了對(duì)趨同性意義的尋求。而在趨同性的意義里，我們支持?jǐn)硻C(jī)和單脫

人的感覺(jué)有排錯(cuò)法，不屬于他的東西，他不要感覺(jué)有引領(lǐng)作用，他的超越性不能不引起人的重視。中醫(yī)的藝術(shù)性連民眾也能感覺(jué)到不然為什么給中醫(yī)送的扁要寫妙手回春喜愛(ài)藝術(shù)的女兒在學(xué)了中醫(yī)后，還不想放棄她的音樂(lè)愛(ài)好

即使后來(lái)，比爾頓把他的施樂(lè)園賣了五磅錢，也不屬于藝術(shù)生產(chǎn)范圍，因?yàn)橹挥袨槟切烫峁┕S式制作的作家和編書人，他們的產(chǎn)品一開(kāi)始便被納入資本運(yùn)作的過(guò)程中，這些人才是生產(chǎn)者

倘若美是動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的，所有平直的線條和表象，像工程藍(lán)圖的東西自然都不屬于藝術(shù)的范圍，而人必須尋求雨離說(shuō)樹(shù)枝的折線與不平直的線條，因?yàn)橹挥袕澢c轉(zhuǎn)折線才能暗示生命與運(yùn)動(dòng)

涂鴉和素描并不屬于純藝術(shù)范圍，你畫得多好或多差都不重要，快速進(jìn)行五分鐘涂鴉或素描，可以讓大腦享受娛樂(lè)時(shí)間，他們對(duì)人具有治愈效果，具有減壓之效，也能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力

一之二一部分班和音樂(lè)屬于人們泛泛而稱的經(jīng)典，現(xiàn)今仍在廣為演奏的歐洲音樂(lè)正點(diǎn)，即便不是特別經(jīng)常，或是有特別龐大的受眾意義之三，他不屬于肇事于十八世紀(jì)二三十年代的歐洲藝術(shù)中所謂古典價(jià)值的復(fù)興

他是封閉自足的，他不像那些實(shí)用的物品，從并不屬于自己的事物之中。借用合法性認(rèn)為每一件日用品都應(yīng)該盡可能的成為像米開(kāi)朗基羅的摩西和倫勃朗的肖像畫楊西克斯那樣獨(dú)特的藝術(shù)作品

著作權(quán)法在認(rèn)定著作權(quán)人時(shí)，是根據(jù)創(chuàng)作的事實(shí)進(jìn)行的，而創(chuàng)作就是指直接產(chǎn)生文學(xué)，藝術(shù)和科學(xué)活動(dòng)的科學(xué)作品的治理活動(dòng)，為他人創(chuàng)作進(jìn)行組織提供咨詢意見(jiàn)，物資條件或者進(jìn)行其他活動(dòng)工作的，不屬于創(chuàng)作的號(hào)召，不必確定為著作權(quán)人