明末興漢

黃宗羲文成王陽(yáng)明先生守人傳，本文落色黃宗羲明儒學(xué)案卷石遙江學(xué)案黃宗羲一六一零年至一六九五年，漢族浙江紹興府余姚縣人王陽(yáng)明同鄉(xiāng)自太沖別好黎州老人學(xué)者昌黎州先生，明末清初經(jīng)學(xué)家，史學(xué)家思想家

明末清初，杰出的思想家和著作家黃宗羲，名人簡(jiǎn)歷黃宗羲一六一零至一六九五年，明末清初經(jīng)學(xué)家，史學(xué)家，思想家，地理學(xué)家，天文力算學(xué)家，教育家東林七君子黃尊素長(zhǎng)子，漢族，浙江余姚人自太聰，一字得兵號(hào)南雷，別號(hào)黎州老人

第四個(gè)有名的叛將吳三桂。眾所周知，吳三桂是明末清初的大漢奸吳三桂明，遼東人，錦州總兵無(wú)鄉(xiāng)之子，少時(shí)隨父抗擊后京的進(jìn)攻作戰(zhàn)勇敢后，深任山海關(guān)總兵吳三桂部是明末最后一支有戰(zhàn)斗力的鐵騎部隊(duì)

那今天分享的這個(gè)故事，選自明末陽(yáng)耳層邊傳的長(zhǎng)篇小說(shuō)韓湘子全傳故事說(shuō)漢丞相安撫之女玲玲才貌雙前，漢帝有意將他賜婚于黃植，但是安撫不同意，漢帝一怒之下就將他須具官爵，扁處遠(yuǎn)方

特別是在晚清時(shí)代出現(xiàn)的大量歷史記憶，比如道光、咸豐之后，明末顧炎武，黃宗羲，王夫之的追思，以及對(duì)明末對(duì)明初民族殺戮的回憶，對(duì)于古代漢族生活儀式的敘述，對(duì)于西北編制的研究，都引起了知識(shí)、思想與信仰的變化

善好理則明末敢不盡善好，以則明末敢不服善好行則明末敢不用情俘虜式的四方知名強(qiáng)夫妻子兒子言用假三次氣血駕駛員，我給你老農(nóng)氣血為輔，規(guī)?；谛∪嗽诜?wù)上后期的明末崗用情服務(wù)室的四方知名強(qiáng)迫癥

其事歸冬日，烈烈飄風(fēng)，發(fā)發(fā)明末布谷我獨(dú)和亥三有家惠侯麗侯梅被偽殘責(zé)，莫知其由相比泉水果在清，在濁火日更獲河云。南古偷偷江漢難過，自己難過之氣近，卻已是令莫我有匪團(tuán)匪云漢飛麗天

段離莫宜原其是歸冬日烈烈飄風(fēng)，發(fā)發(fā)明末不谷，我獨(dú)河漢三有加肺喉，利喉，門肺為殘責(zé)，莫知其由相比泉水再清再濁，我日購(gòu)或何云，人骨滔滔，江漢南國(guó)之氣盡脆，已是另莫我有匪團(tuán)匪淵

君子一起無(wú)所茍來(lái)，一意，凡其情，學(xué)家則也無(wú)不如老，可能請(qǐng)企業(yè)為也，無(wú)不如老父樊慈楚子小人齋還虛葉上號(hào)里最明末不敢趕，不進(jìn)尚好意，則明末敢不服上海性質(zhì)，明末敢不用其夫如是

欲嫌無(wú)私，管義撫然去，一下子也烏固老人去約五個(gè)老虎翻出去，小人在翻去上號(hào)里子明末感不清，上號(hào)一子明末感不服上號(hào)現(xiàn)子明末感不以情婦事則私放之名，強(qiáng)負(fù)其子，而至于應(yīng)用下子也

莊中鎮(zhèn)足以有進(jìn)，也穩(wěn)里密查，足以有別，也普薄淵泉而使出之普泊如天淵泉如煙見而明末不盡言而明末不盡行而明末不悅，是以聲明洋溢乎中國(guó)，亦即埋沒周居所至人力所通，天之所負(fù)地之所在

凡是請(qǐng)學(xué)嫁子，言不如老農(nóng)，使學(xué)為苦耶，不如老口，凡使車子耶，小人栽凡西耶，上號(hào)里則明末敢不濟(jì)三號(hào)，即則明末敢不服三號(hào)系則明末敢不用情豐如是在四方處理強(qiáng)附其致癌質(zhì)疑應(yīng)用價(jià)值焉

上號(hào)李則明末敢不敬上號(hào)，一則明末敢不服上號(hào)，信則明末敢不用行夫辱是則四方之民搶父其子而致以焉。用駕子曰宋氏三百受之以正不達(dá)時(shí)于四方，不能專隊(duì)，雖多一息以為子曰其身正，不令而行，其身不正，隨令不從

文理密查，足以有別，也勃勃淵泉而時(shí)出之勃勃，如天淵泉如淵劍耳明末不盡言而明末不信行。而明末不說(shuō)，是以深明洋溢戶中國(guó)詩(shī)集蠻墨舟車所致，人力所通，天之所負(fù)，地之所載，日月所照

子曰小蘭哉訪虛業(yè)商號(hào)李明哲明末崗不盡商號(hào)易則明末崗不負(fù)商號(hào)性則明末崗不用盡付，都是在釋放自名強(qiáng)夫妻者而至，以金融價(jià)值約束四三百數(shù)之一，證不達(dá)事與事方不能裝罪，誰(shuí)多一息以為子約