神靈百鬼錄

老子中有四章講到審字有第六章，估審第二十九章審器都未必是傳統(tǒng)的神靈之神，作為神靈之神的神字建于第三十九章，神得一零和本章其鬼不神，鬼字則執(zhí)見(jiàn)于本章沈德一零一句，一方面否定了最高神的存在和作用

這種現(xiàn)象若非鬼神的護(hù)，哪有可能，這個(gè)故事是發(fā)生在乾隆年間，由德州書(shū)院山長(zhǎng)張慶元先生所記錄。故事中張家六口齊心同德，誓死尋笑京城之志，必能感通天地神靈，即使命數(shù)有定，神鬼也不得不給予挽回

更曠神靈襄夫人的幽怨，山鬼的絕望，直指人心，這些友情的神靈何嘗不是屈子，他的等待沒(méi)有結(jié)局，卻讓楚辭成了古今最匪夷最多情的人吃片，無(wú)論是屈原的離騷，還是宋玉的久便

二真鬼信即少商六三針傀儡，即尹白錄二分四珍鬼心及大陵錄五分五真詭錄及深脈果真三分六針鬼枕，即風(fēng)府入二番七針鬼床及夾車(chē)入五分八珍鬼市及長(zhǎng)江入三分酒珍鬼哭及勞工入二三

上封則能先登天野皇帝，使萬(wàn)諸侯而神靈之居，封居西欠天下米巴山巴而三載蠻夷。吾在中國(guó)華山守山態(tài)勢(shì)泰山東來(lái)。此武山皇帝之所常，有與神會(huì)皇帝且占，且學(xué)先換百姓，非其道，乃斷斬非神鬼者百余歲得與神通皇帝交庸上帝宿三月鬼魚(yú)曲豪大紅死葬擁故洪卓是也

史密斯認(rèn)為，一個(gè)中國(guó)人與人討價(jià)還價(jià)時(shí)，急于占對(duì)方的便宜。神靈的崇拜也是一種交易，只要可能他同樣想占便宜，也許他會(huì)通過(guò)捐款修廟買(mǎi)來(lái)好運(yùn)，但他常常會(huì)捐二百五十個(gè)銅錢(qián)，而記上一千個(gè)銅錢(qián)的賬寄多少錢(qián)，神靈就接受多少。修廟時(shí)，在每個(gè)神靈的眼睛上蓋塊紅紙，神靈就看不見(jiàn)其周?chē)幕靵y而混亂總是被看作是對(duì)神的冒犯

是關(guān)機(jī)，舉頭升時(shí)絕有神靈區(qū)級(jí)醫(yī)區(qū)級(jí)地心果然有我許使我存心置行，毫不得罪于天地鬼。而西新區(qū)已十天地神十年，我方有射服之機(jī)，比氣引者亦非遠(yuǎn)氣縱發(fā)，亦無(wú)這個(gè)稍有實(shí)踐知識(shí)

我已經(jīng)請(qǐng)示過(guò)上天了，準(zhǔn)備將晉國(guó)供給秦國(guó)作為交換，秦國(guó)將會(huì)祭祀我糊涂，覺(jué)得深聲說(shuō)得有點(diǎn)兒過(guò)分，就回答道說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)神靈不會(huì)享受他族的貢品，百姓也不會(huì)祭祀別國(guó)的神靈，您說(shuō)的有點(diǎn)兒不靠譜

你說(shuō)的那些我不好反駁，可是就敬奉神靈這件事情上，寡人敬奉神靈所用的犧牲一定是碩壯肥大，都是牲畜中的最好的祭祀神靈所用的古物一定是門(mén)類(lèi)齊全，物風(fēng)亮足，我如此誠(chéng)心誠(chéng)意的敬奉神靈，你怎么能說(shuō)我對(duì)神靈不成

黃巾軍認(rèn)為，和他們的這個(gè)中皇太乙道相合，因?yàn)辄S巾軍只敬皇帝和老子不信奉其他的神靈。對(duì)于其他的神鬼在這個(gè)寺廟一律盡毀，黃巾軍就把曹操當(dāng)成了是同道，并幻想勸說(shuō)曹操不要和方巾君為敵

把這杯酒奉獻(xiàn)給善良的神靈，在星空尚且的神靈，星辰的合唱，歌頌的神靈，天使的宋詩(shī)，贊美的神靈，在沉重的痛苦中要拿出勇氣，對(duì)于流淚的無(wú)辜者要加以援手，已經(jīng)發(fā)出的誓言要永遠(yuǎn)堅(jiān)守

最初的祭祀就以奉獻(xiàn)食物為主要的手段，例如我們最著名的禮記李運(yùn)當(dāng)中就這樣一段迷魔術(shù)，他說(shuō)夫禮之初始終飲食，由若可以治其敬與鬼神意思就是說(shuō)，祭祀起源于向神靈供奉史，食物奉獻(xiàn)食物

他輔助君主主持軍國(guó)大事，細(xì)意感動(dòng)天地再次結(jié)盟，以加深誠(chéng)意信守誓言，使無(wú)屬百姓都能知曉，設(shè)立祭壇，宰殺牲畜煞雪蒙氏，以告神明副本藏之天賦，上天隨高，也能聽(tīng)取下情，以神靈威力，祝誠(chéng)意的實(shí)現(xiàn)斯慎斯蒙和諸位神靈

舉行破土儀式后，房客開(kāi)工在建造房屋之前，必須請(qǐng)專(zhuān)人選擇好，及時(shí)即日舉行破土祭祀儀式準(zhǔn)備寄供用品向神靈表明即將開(kāi)始建造房屋破土動(dòng)工恐影響神靈安靜，乞求得到神靈原諒，但修建完畢后再向神靈致謝

舉行破土儀式后，房客開(kāi)工在建造房屋之前，必須請(qǐng)專(zhuān)人選擇好，及時(shí)即日舉行破土祭祀儀式準(zhǔn)備寄供用品向神靈表明即將開(kāi)始建造房屋破土動(dòng)工恐影響神靈安靜，乞求得到神靈原諒，但修建完畢后再向神靈致謝