封神榜單田芳評(píng)書收孔宣

六壓本是一個(gè)高傲的人，可孔宣是在強(qiáng)大，他無(wú)法可破，只好承認(rèn)自己無(wú)能。當(dāng)然與楊揀一樣，六壓降服不了，孔宣也刷不到六壓。不過(guò)楊揀和露鴉總體實(shí)力還是在孔宣之下，楊揀與六壓幾乎沒有機(jī)會(huì)降服孔宣

封神榜中，燃燈道人在對(duì)戰(zhàn)中屢敗屢戰(zhàn)，屢敗在為人上令人不恥，綜合表現(xiàn)著實(shí)不堪可封神。后人設(shè)向反派人物看齊的燃燈卻正道原始登教主至尊他憑什么燃燈在封神中正兒八經(jīng)的實(shí)戰(zhàn)只有三次，分別是對(duì)戰(zhàn)趙公明，云霄，還有孔宣和趙公明對(duì)戰(zhàn)兩次

也不知會(huì)過(guò)多少高明之事起居，你孔宣一匹夫?yàn)?zāi)，隨開四步下來(lái)，戰(zhàn)孔宣未及三次回合，孔宣把青光往下移，撒紫崖，見神光來(lái)得厲害，忙把杏黃旗招展納氣，現(xiàn)有千朵蓮花互助，身體輕光不能下來(lái)

孔宣在馬上左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)費(fèi)了半天，力氣根本就打不到土星孫反倒被土行孫幾次擊中了腿，這孔宣覺得丟臉，于是就施展五色神光來(lái)刷土星孫土行，孫多機(jī)靈的一個(gè)人立刻施展地形術(shù)，鉆入地底下不見了

一說(shuō)到神就想到了西游記封神榜，不要想象那些東西論語(yǔ)里頭收獲給誰(shuí)，說(shuō)過(guò)鬼非其鬼，而四肢叫做嫵媚，不是你自己家的祖先，你去給他燒香磕頭是你家的祖先，你不管那是一種姊妹

不得不說(shuō)，準(zhǔn)提到人不愧是圣人，其見識(shí)還在燃燈道人之上，那僅僅是看了幾場(chǎng)戰(zhàn)斗，準(zhǔn)提到人就看出孔宣的五色神光確實(shí)不凡。以七寶妙術(shù)，這純木系法寶雖然能夠壓伏五色聲光，但也必須付出沉重代價(jià)

不過(guò)，絕大多數(shù)大羅金仙就算懂得了部分五行規(guī)則，可以進(jìn)行一定程度的五行轉(zhuǎn)換，都是在圣人之下，還沒有誰(shuí)能夠像孔宣一樣將這種領(lǐng)悟變成一種神通，可以在心念一動(dòng)剎那之間就施展出克制的法大樹

年燈看紅光撒去了準(zhǔn)題，道人大驚，只見孔宣撒去了準(zhǔn)題道人只是斟酌眼張著嘴，須于肩頂上虧，身上跑甲分分碎，連馬丫地下只聽得孔軒五色光一聲雷響，顯出一尊，剩下來(lái)十八只手

有兩個(gè)人本不應(yīng)該被封神，一個(gè)是龍須虎，一個(gè)是馬氏。早在龍須虎登場(chǎng)時(shí)，原著說(shuō)明他是徒勞一場(chǎng)封神榜上無(wú)名馬氏只是一介凡人，那根本沒有參與封神大戰(zhàn)，沒有建立任何功勛，沒有資格被封神

在我們徹底開始聊就是封神榜它的一個(gè)體系之前，我覺得我們是不是也可以來(lái)了解一下真正的它哪吒的一個(gè)故事到底是怎么樣的真正哪吒，因?yàn)槲倚r(shí)候看到的版本好像跟真正的也不太一樣

于是也就出現(xiàn)了一些很大膽的甚至沖擊傳統(tǒng)禮教的作品，如許仲琳所作封神榜，其中如哪吒的無(wú)不都是傳統(tǒng)禮教所不容之事，而徐氏在小說(shuō)中卻言之津津，一旦法網(wǎng)稍寬，其結(jié)局必是季剛

一個(gè)老頭兒過(guò)著上身，抱了一只釘板在臺(tái)上滾來(lái)裹去，實(shí)在說(shuō)不上沒敢，但是臺(tái)下可炸了鍋了。另一柱是帶泰山廟，泰山面兒供著東岳大地，這東岳大帝不是別人，是封神榜里的黃泥

封神榜的故事基本上都發(fā)生在太白山，現(xiàn)在山上人有拔仙臺(tái)，萬(wàn)仙鎮(zhèn)由重約數(shù)十噸的石頭組成。有時(shí)秦天進(jìn)了萬(wàn)仙鎮(zhèn)，也會(huì)天氣突變，狂風(fēng)怒吼，并有喊殺神鋒，利能消人皮肉，有不少人進(jìn)了鎮(zhèn)中迷失方向，不到一天就會(huì)變成干硬的標(biāo)本

聽到這兒，我們就該說(shuō)了，封神榜跟水滸傳都是明朝人寫的?？梢娫诖竺鞒?，板兒磚已經(jīng)成為人民群眾喜聞樂見而且普及程度極高的戰(zhàn)斗神器。比如明朝的小說(shuō)出客派案，驚奇當(dāng)中就寫道

原始天尊也曾經(jīng)提到這份榜單，他提到訂立封神榜的時(shí)候，三教圣人把所有被卷入封神大戰(zhàn)的人先腰分為三等，這第一等根行高深成仙道第二等跟行稍差成神道第三等根性淺薄成人道，成就仙道與成就神道者都超脫三界