西游記無字真經(jīng)

唐僧對前世的師傅如來，其實沒什么感情，烏巢禪師卻感激涕零，第三次是正面出場，當(dāng)時唐僧師徒拿了無字真經(jīng)離開靈山燃燈古佛讓弟子白雄尊者出手先翻行，李露出了無字真經(jīng)燃燈為何要如此做

孫悟空憤怒地說肯定是阿蘭和嘉義兩位尊子，看到?jīng)]有給他們好抽，就來無字經(jīng)說哄騙，我們試圖試用又返回鈴聲，像如來佛祖討要真經(jīng)佛祖，我們試圖歷經(jīng)磨難，才到了林山領(lǐng)慈悲為魂，傳授給了我們真經(jīng)

據(jù)說藏經(jīng)寶國上有一位燃燈果佛，見阿餐和家業(yè)，傳給唐僧的是無字書，無字經(jīng)書，心中暗笑起來，東土眾生不時無字經(jīng)書，若把他們?nèi)』貣|土，豈不是枉費了大唐圣宗的這篇長途跋涉，便對旁邊的白熊尊者說一宿就趕上唐僧，把他無字經(jīng)書奪回來，再叫他們再回來取友自真經(jīng)

最近小主播會這樣，請今天我們幾年閱讀三國演義，如故城西游記之一的西游記是明朝無成，而且中國古代藝術(shù)浪漫天使摸想說注重生動的講述了孫悟空置辦介紹和尚的三人保護(hù)唐僧信息取經(jīng)途徑遭遇覺得十一你就只要說化險為一，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的物質(zhì)

主要人物宋江，魯智深，林沖，武松，李逵等西游記作者明朝吳承恩主要內(nèi)容。全書記述了三藏法師一行四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事精彩場面

因不曾送人事給阿南家業(yè)，兩個尊者只取得了無字經(jīng)，唐僧師徒只得返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽，做人事，才求得真經(jīng)返回本土，本想九九八十一難還缺衣未滿，在通天河又被老園

他說因為不曾待與人事，所以他就沒有給我真經(jīng)就給了我白本兒，因為有妖風(fēng)把我們精給搶去了，散在空中，一看是無字的白本，我們又回去管如來要經(jīng)佛說此經(jīng)成就之時，有比丘僧下山與舍衛(wèi)國

文貴真情敘事作文，跪在一個針子，會真經(jīng)寫真人去珍視書，真情能感動自己，自然能感動讀者無需追求詞造的優(yōu)美，議論文也跪在一個真字，說真話，舉真力列真術(shù)，講真理，能說服自己，自然能征服讀者

九音真經(jīng)的作者黃長黃尚九陰真經(jīng)是東南西北中午大家爭相搶奪的武林秘籍，這個概念可以說是金庸的獨義，從坤卦瞟起來，借坤卦君位的相加上作者黃長是個太監(jiān)，在宮中百無聊賴，深入道藏坤卦的智慧，寫出了以柔克剛的九陰真經(jīng)，引來了武林靜酌，人人都想做天下

佛菩薩就會適時點播，或者說智慧之光就會光臨指導(dǎo)，你仍然可以再繼續(xù)修行，這個機會是敞開的，最后的結(jié)果第一次是起了真經(jīng)，無字經(jīng)書，唐僧也不懂，沒開悟，也不知道道生于無有聲于無的道理，不知道空色一如

大唐西游記記載著當(dāng)年玄奘西曲西京曲天的故事。為了稱西京曲的真經(jīng)，玄奘逃離邊界城市，進(jìn)入魔大海，一個人一匹馬，一袋水和一些干糧在進(jìn)入大漠的第一天走了一百多公里，選上不小心把鼠帶打分地水未存在。面對毛毛，當(dāng)大漠沒有水，就意味著死亡是前進(jìn)還是后退前進(jìn)，生死未補，退回中可能被唐軍招住

說藏經(jīng)國里有一尊燃燈，古佛，暗暗聽得傳經(jīng)之事。料定二尊者傳給唐僧的是五字經(jīng)書，隨即叫來白雄尊者吩咐道你可做法示威速序，將五子之精奪來交納唐僧師徒再來求取有字真經(jīng)

我把我自己在閱讀南華真經(jīng)的過程當(dāng)中有兩個，一個是困難，還有一個我個人的建議，我覺得應(yīng)該要講一下閱讀裝置的過程。當(dāng)中的困難是兩個，第一個是文字的，第二個是它的意思的文字無非就是三個狀態(tài)，一個是它的寫法，第二個，它的讀音，第三個是它的意思

上篇的經(jīng)典語錄回顧一剪制橫句號了之，估計沒幾個人能理解到，位字里透著玄機，字里藏著沙招，關(guān)鍵的關(guān)鍵，后面還有八個字，請大家把后面八個字添上，一直觀看專欄的朋友，相信你們都能交上一份讓我滿意的答卷，請看下圖這十六個字相學(xué)真經(jīng)

您看，燃燈古佛是佛教的第一位領(lǐng)導(dǎo)人，論詞排輩自然是排在第一位。雖然后來因為無字真經(jīng)和其他的事情然東古佛總是在如來面前各種怒刷存在感，想著法子提醒如來，我才是佛教第一位領(lǐng)導(dǎo)人，你可不要把我給忘了