痞道之橫行異界

意志的是，主體在審美時的意象，意圖在審美時的意象設(shè)置主體在審美時的意象，意圖，意志，意念，意義表達(dá)的思想情感，人生體驗(yàn)，審美理想，藝術(shù)追求異界象而成異界象而形成，像是有想象創(chuàng)造出來，能體現(xiàn)主體之意

共同點(diǎn)胃痛和痞滿的病因都有飲食不竭，停止失調(diào)藥物所傷或說藥物損害痞滿的病機(jī)是痞滿的，病機(jī)，是中焦奇跡不力，脾胃升降失職并未在胃與肝脾密切辯證要點(diǎn)變虛實(shí)變寒，熱痞滿辯證要點(diǎn)是變虛，實(shí)變寒熱

即豬是人們自愿喂養(yǎng)的，而地痞則相反，而者不能相提并論，揭露披泊所長的肥豬論還不夠，書記又引出了肥鼠論形象，生動地說明了地痞橫行不法派出所放人，不管群眾遭殃的事實(shí)，含蓄的指責(zé)了所長主觀的荒唐工作的失職所長，再不表態(tài)自己的失誤，其利害關(guān)系就不言而喻了

端卻成性居守而降，橫行天下，雖困似宜人，莫不認(rèn)體居，故而心是乍樹順墨而精雜屋橫行天下雖達(dá)四方人莫不見老樸之事，則偷如轉(zhuǎn)脫搖躍之事，則寧對而不取辟，為而不卻，誠意而不露，橫行天下

端卻誠信拘手而降，橫行天下，雖困自宜人，莫不認(rèn)體聚，故而心直詐樹順末而精達(dá)屋橫行天下，雖達(dá)四方人，莫不見老古之事，則偷如轉(zhuǎn)脫遙樂之事，則應(yīng)對不取而不取，必為而不特而不確，誠意而不露，橫行天下，雖達(dá)四方

勞苦之事則爭先饒樂之事，則能讓端卻誠信居首而降，橫行天下，雖困似宜人，莫不認(rèn)體聚，故而心直詐肅順墨而驚雜屋橫行天下雖達(dá)四方人，莫不見勞苦之事，則偷如轉(zhuǎn)脫饒樂之事，則寧越而不屈

六五帝以輝媚以止，原籍相約，以產(chǎn)婦于黃無影師自應(yīng)告命爭利，向人家臣婦于黃秦命亂野痞化第十二空下減上天地皮辟之匪人不利，君子真大。王小來判約痞之匪人不利君子真大王小來則是天地不交耳

這痞的重要大家今天跟大家講的痞的重要性，說脾的運(yùn)化功能好，你的血就足，你看為啥這個血海在膝關(guān)節(jié)上大部分人，你像糖尿病的人，大家都知道都看得非常清楚糖尿病的人為啥能看到他有沒有糖尿病

在脊柱區(qū)祭酒，胸椎集突下后，征宗縣旁開一點(diǎn)五寸膽書膽知背書穴在脊柱區(qū)計(jì)時，胸椎齊突下后征宗線旁開一點(diǎn)五寸痞書痞之背，書穴在脊柱區(qū)即十一胸椎集突下后正宗線旁開一點(diǎn)五寸

還有陛下若不還不敢說呈現(xiàn)的長子，理由是三川郡的郡守橫行霸道，盜賊橫行的時候，理由既然聚成防守，沒有出擊，不愛聽說他和盜賊還有文書來往，完全沒弄清楚，不敢奏報(bào)給殿下

及高祖位雖不知老，付出高祖無為庭長，來以主痞為冠，領(lǐng)求道之。薛制止實(shí)施貫制，即貴常觀，撫慰劉氏觀來適應(yīng)高祖以亭長為縣，奉徒立山，徒多道亡刺度抵制皆王之到豐溪澤中

后邊這一段是一共有了十五樂，怎么會出十五個十二，正經(jīng)十二個人脈督脈，再加一個痞質(zhì)大樂打包去脾經(jīng)，除有個樂脈之外，還有個大大樂痞之大樂。明月大包除了足太陰脾經(jīng)之樂，還有個大包穴

若明者橫乘以我橫行狗橫行放題者烏龜提欠于這，重而行之，失望明言也有人人這位網(wǎng)民而口一故事，故明君治理資產(chǎn)必使養(yǎng)楚一絲父母，佛祖一些妻子落水，終身保胸，臉連于死亡，確而知善股民之寵治也

消化不良，吸收不良，大便爛拉肚子脾虛又一般指的是脾陽虛否陽虛，而西瓜聞信良之水果，我們看西瓜姓梁，傷脾胃，那如果從這幾個字來看，本來是痞陽虛的孩子再吃了西瓜燒了痞羊可以不吃為妙

后邊這一段是一共有了十五樂，怎么會出十五落十二，正經(jīng)十二個人脈督脈，再加一個痞質(zhì)大樂打包穴，脾經(jīng)除有個樂脈之外，還有個大大樂痞之大樂。明月大包除了足太陰脾經(jīng)之樂，還有個大包穴