末日人生之城市歸途

過去的一千零二十八天日夜徘徊，縱有萬語那一人說過去的一千零二十八天，山重水復(fù)，不知歸途在何處，沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生，一次次震入深淵，又一次次闖入暗夜

植物市誰能一直進(jìn)入天下之人目，唯有不是殺人者，則天下知名精英良夢之夜城市，誰能一直進(jìn)入天下之日末，會有不是傷人者，會有聽你要望之，以城是誰能抑制進(jìn)入天下之日，末日又不認(rèn)識人者為有不是殺人者，則聽笑之言，聽良枉之言

回家的路只有一條，記得畢淑敏說過父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途，人生數(shù)十載，很多人等到失去，他想恍然驚醒，只可惜樹欲靜而風(fēng)不止子，欲養(yǎng)而親不待錢可以再掙，可有些錯過的時光就再也找不回來了

多年以來被我們錯過了，而我們卻仿佛身處荒原而妄自悲嘆。但眼見的奇觀與想象的器官相比，后者更加規(guī)律多次。這次地鐵歸途與其說是一次饒有趣味的城市服飾會記錄，不如說是一次內(nèi)心想象的奇幻之旅

你只要把今天過好，就好怕世界末日降臨別怕，因為世界末日只會來一次，而現(xiàn)在世界末日還沒來，更重要的是你，我都不會活著，記得他的到來，如果連世界末日都不怕，那你還擔(dān)心什么

人生就像一場無法回頭的單乘車，這一路上，我們會不斷地和一些人遇見有別離父母在人生上有來處，父母去人生，只剩歸途，再忙，也別忘了和家人聯(lián)系，常回家看看，讓他們知道你的境況重視不在嘴上，要在實際行動中體現(xiàn)出來

與道格拉斯亞當(dāng)斯所著的宇宙末日的餐廳中描繪的場景有幾分相似，在末日之前的大約六千萬年，泛能量產(chǎn)生的熾力會變得足夠強大，將我們的銀河系撕裂到了末日前的最后幾個月，一場真正的表演開始了

竹兆芒鞋輕勝馬，誰怕在描寫歸途中欲與同行狼狽，詞人卻放慢腳步，卻不在意風(fēng)雨吟詩長嘯的句子是莫聽川林打葉聲，何妨吟嘯，且徐行三詞中的哪三句飽含了人生哲理，也是點睛之筆，自然認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對人生的一切風(fēng)雨，也就無所謂風(fēng)雨無所謂情了

搞得很多人真的有了末日情節(jié)，也有很多商家把握商機炒作末日題材大方末日才。有一次，我在電視上看到一則新聞，美國一家建筑開發(fā)商開發(fā)了一座名為末日城堡的建筑，這座建筑城堡修得異常堅固

朝廷末日絕相的末日之主，副市長明目如等吾德有其一，漫其而在，故將大有為之，君并有所不照之臣，欲有謀焉而就之。茍尊的樂道不如是，不阻于有為，隱茍貪之于隱，學(xué)焉而后誠之顧，不勞而忘桓公之于管仲學(xué)焉而后誠之顧，不勞而罷

末日期間末日期可以有過這么可以長久設(shè)為深度固定，常常就是知道六十張治大光熱空小縣已到離天下氣鬼不成飛氣鬼不成氣，神不上人飛機神不上人生日衣服上演敷了不生了，不得交歸煙又是一張大鍋的下流，天下之交天涯之拼，平常的精神木請問想不到過一下小鍋的就想過小鍋，想打過的去想過故活下一句后下而去，大過播與天氣人小我播又是福良的歌，在其大的一位像六十三章道著萬物至少善人之寶不善人之所保，美顏可以是自信，可以加人

人們常說父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途，父母在才是家家和睦，人才有夫。林清玄說，浪漫就是浪費時間，慢慢吃飯，浪費時間，滿男喝茶，陪父母吃飯是一種相識，更是在人生有限的時光里，同父母做的一件浪漫無比的事兒，無論你都不忙，有點時間請父母吃個飯，多陪陪他們

又歷歷在目過去的一千零二十八天左右，執(zhí)著千頭萬緒，難覺澤過去的一千零二十八天日夜徘徊，縱有萬語難言，說過去的一千零二十八天，山重水復(fù)，不知歸途在何處，沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生

這兩句實際上是寫作者對友人歸途的遠(yuǎn)眺，作者的視線與友人歸途的山水相連。目送者將要遠(yuǎn)行的友人通過形象的比擬傳拿出作者惜別的神情，欲問行人去哪邊，眉眼隱隱處用問句拉出有人的形跡

海上浪大風(fēng)急，必然不敢深入大海，一定是沿著海岸線航行，非得經(jīng)過成山不可成山，就在今天的山東省榮城市東北成山腳而成山，沒有港口，可以容納巨州，他們一定登岸，于是派出部隊把守成山，周賀等人歸途中抵達(dá)成山