相聲版的對(duì)話
更新時(shí)間:2022-12-08 02:40為您推薦相聲版的對(duì)話免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《41.相聲與市民文藝》中講到:“我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜...”
我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系,的確是不同尋常,耐人尋味的
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41.相聲與市民文藝
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沒(méi)弄什么,還用郭德綱老師理理論,能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來(lái)了,掙著不少錢了。甚至我了解的有一個(gè)朋友,他追張?jiān)苼?lái),好像給某某雜志拍了封面,還是怎么說(shuō)封面雜志電子版,他好像是買了幾百份
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"公式相聲"這事兒咱能不能好好聊聊?
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對(duì)不對(duì),一百多年前相聲,這些老先生老前輩顯然是沒(méi)有版權(quán)意識(shí)的,而且很多東西可能確實(shí)是來(lái)自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣,大家把它講相聲,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去界定這個(gè)版權(quán)
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vol.19 有些「惡毒推特」聲稱抄襲無(wú)所謂?史炎有話講
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被賦能的高效對(duì)話教練對(duì)話流程實(shí)操加拿大瑪麗蓮,阿特金森雷切爾斯助前言親愛(ài)的讀者朋友們,我非常高興,能為中文版被賦能的高效對(duì)話流程實(shí)操寫下前言這一系列的叫練書自二零零九年出版以來(lái)
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前言&中文版序&前言
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他最近寫一本書以柏拉圖對(duì)話的形式,但沒(méi)有獨(dú)斷的評(píng)論,他可以用不著為對(duì)話中所表達(dá)的觀點(diǎn),負(fù)責(zé)這本書題位。關(guān)于兩大世界體系的對(duì)話。一六三零年,他被獻(xiàn)給教化,一六三二年被允許出版
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西方哲學(xué)史7.3 物理學(xué)—-伽利略和牛頓(上)
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在社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)心理健康工作委員會(huì)的一個(gè)組織下,作者和周碩,周碩芳,作者和周碩芳設(shè)計(jì)了第一版的心理設(shè)公意象對(duì)話實(shí)用技術(shù),并講述了心理社工意象對(duì)話的一個(gè)相關(guān)的課程
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《意象對(duì)話心理治療》第21章 其他心理問(wèn)題和障礙的咨詢與治療02(P285-P294)29
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
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相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)
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清門相聲之陳子貞(下)
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
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074、侯寶林的相聲故事
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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢足夠了,就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地
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利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31
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基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西
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【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子
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然而,非暴力溝通不只是語(yǔ)言表達(dá)或使用文字的技巧,他所包含的意識(shí)和意圖也可以通過(guò)沉默專注以及面部表情和身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。你將獨(dú)到的飛玻璃溝通在行動(dòng)的對(duì)話,是實(shí)際對(duì)話的真用和刪解版,在實(shí)際的對(duì)話中靜靜地傾聽(tīng)故事
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11-2(1.31)讓愛(ài)融入生活
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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng),聽(tīng)完就琢磨,特別是說(shuō)單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響
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018、侯寶林的相聲故事
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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱
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第十三章 吃雞
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專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活
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15小北瓜憶東北相聲(上)
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