河南方言妲己相聲

會很方言，很好學(xué)河南話有什么河南人老師，我不是說學(xué)發(fā)音，我是想說學(xué)會普通話我，我知道你不是想學(xué)方言，但是我是想說你方言的時候，是因為方言，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言學(xué)會了

商紂王無道寵幸軒轅墳狐妖妲己中心的皇叔比干屢屢勸諫，被妲己視為眼中釘肉中刺商紂王為妲己大興土木露臺完工后，妲己魅惑紂王見天上的仙女紂王色從新起應(yīng)允了妲己，使得軒轅墳中的狐妖畫作仙女來露臺宴會

可是，而且他不會發(fā)脾氣的，而且特別貼心，一直都特別貼心，所有的方言他都能聽得懂，所有的方言都能聽得懂。你說河南話，河北話這種話，他跟他對話也能聽得廣東話也能聽得懂

不過妲己非常聰明，只要有其他妃嬪在前打解姜皇后，必定是畢恭畢敬，遵循禮法，任憑將后責(zé)罵妲己總是乖順，聽從妲己就是要給后宮眾人，尤其是給紂王造成一種自己很良善皇后很兇暴的假象

武王是作為鬼關(guān)帝斗軍，那么對妖魔鬼怪施以斬鬼滅行的終極懲處。在周公殺妲己這個題記的畫像當(dāng)中，一身戎裝的周公拔劍怒對蘇妲己做拔劍欲濁之狀，打幾則持戶工隊，蘇妲己長著毛茸茸的大狐貍尾巴出現(xiàn)四道彎曲上翹即肩，而他的衣裝華麗有尊貴

姜王后被妲己構(gòu)獻(xiàn)含冤慘死姜王后，商朝重臣東伯侯姜衡楚的女兒商紂王的原配王后將王后為人賢良，目睹紂王沉迷酒色不上早朝而前去勸諫間接開罪打起而遭其記恨，后遭妲己社局陷害姜王后

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說學(xué)，逗唱為唱的基本功說，能說繞口令貫口，會念定場詞，數(shù)來寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

張仲景是河南南部的那個時候是楚國的北部，張仲景的書是楚國人所說的方言，他所說的熬就是我們今天所說的炒，屬于杏仁炒一炒，能炒黑白粉，炒一炒能炒香，你熬拿水煮是煮不香的

可惜，趙王把自己的智慧當(dāng)作了剛復(fù)子，當(dāng)必自幼的資本把口才當(dāng)作了粉飾。過錯的工隊在傳承面前炫耀，才難認(rèn)為所有人的本領(lǐng)都在自己之下照定先整天飲酒作樂，尤其喜歡與美女們迎亂，那最喜歡妲己，只要是妲己的話就百依百算，為了討妲己的歡心，大大量收集騎手異物又大

他跟隨云中子多年，對于照妖寶劍和枯松木劍之間的威力的巨大差別非常清楚，可是云中子顯然另有謀劃，根本不聽金霞童子的勸說，果然木劍根本殺不死妲己，只是讓妲己心驚膽寒而已

紂王定盡觀看見妲己烏云蝶鬢，杏臉桃腮淺淡春山妖嬌柔柳妖真似海棠醉日梨花待雨不亞九天仙女下窯池月里嫦娥梨月雀妲己起珠唇似一點(diǎn)兒櫻桃，舌尖上吐的是美滋滋一團(tuán)和氣轉(zhuǎn)秋波如霜彎月目鳳目

指揮部對八四以及前期案件所獲取的所有信息進(jìn)行了認(rèn)真的梳理，罪犯進(jìn)行了認(rèn)真的分析，刻畫人數(shù)不超過四人，個別歹徒會講陜西，河南，四川等地方言其中一個小個子在現(xiàn)場活動和說話最多應(yīng)為主兄多個現(xiàn)場現(xiàn)存的受害人提供小個子說過陜西，四川和豫東一帶口令的方言

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

據(jù)方言，承載的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同和地域想象，越來越多的創(chuàng)作者想要制造方言梗吸金方言類作品良有不起，以生產(chǎn)方言梗的短視頻平臺為例，存在著靠故意搞怪夸張喊麥博出位的現(xiàn)象，正常的方言反而顯得不夠勁兒

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說