山東琴書小寡婦哭娶

愛姑的丈夫不知怎么就著了外面小寡婦的迷，非要把小寡婦聘進門和愛姑離婚，可是愛姑怎么會輕易答應，愛姑在家中哭鬧不止，本想著讓公公婆婆能念著她這幾年的好替她主持公道

張寡婦還有一個婆婆和一位小叔子，張寡婦跪在地上哭著說從上月他婆婆就下了通迭，叫他改嫁，并把一雙女兒帶走，為的是把房子倒出來給小叔子結(jié)婚，用眼看小叔子的婚期要到婆婆的臉

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚琴，故又稱揚琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

他的作品語言通俗風格評議后人稱杜荀鶴體，他的作品語言通俗，風格評議被稱為杜荀鶴體，他的作品叫唐風集。下面我們學習他的山中寡婦，先讀下原文山東寡婦這首詩還有一個另外一個題目

自己過上了幸福生活，也不忘記和姐妹分享。她們樂意加入到郭威女人隊伍中，幫著楊姐姐一起籠住那個男人的心，不能讓別的小狐貍精把楊氏的正房地位竄去，只是怕人家郭威不同意，已經(jīng)娶了兩房寡婦了，再招進兩個寡婦

日子過得是窮困潦倒，到了老王頭兒，娶妻的年齡根本沒有哪家愿意把姑娘許配給他，可是他卻盼著娶個老婆能夠幫自己洗洗涮涮的料理一下家里最后無奈之下娶了村頭兒的張寡婦，這張寡婦嫁給老王頭兒是已經(jīng)是四婚了

這百順胡同雖是藏在西柳書景路北的一條小胡同，可又跟石頭胡同往寡婦斜街，大李沙帽，胡同等等，并稱北京前門外頭的八大胡同乃是青樓艷哭扎堆兒的地勁兒，這些天連鞋兒已偷空兒

把寡婦的財產(chǎn)占為己有，還哄騙小姐說自己畢業(yè)以后就跟他結(jié)婚，單純的小姐便相信了她的鬼話，哪只山路一畢業(yè)就丟下了。小姐回了家鄉(xiāng)還在家鄉(xiāng)娶了妻子，一直苦苦。等待著山路的小姐聽說了這消息之后就離家出走了

他沒有夢到過楊寡婦，卻夢到過魏軍，他夢見自己被抓，魏軍又沒了爹，被別的孩子欺負著，他在牢里喊著魏軍的名字，可是魏軍聽不到孩子就這么孤零零地站在家里，手里拿著小滑板，哭成了個小淚人

張寡婦跪在地上哭著說從上月她婆婆就下了通迭，叫她改嫁，并把一雙女兒帶走，為的是把房子倒出來給小叔子結(jié)婚。用眼看小叔子的婚妻要到婆婆的臉子越來越陰，每天只叫他們娘撒吃涼丸玉米面

張寡婦跪在地上哭著說，從上個月起，他的婆婆就下了通迭，叫他改嫁，并把這一雙兒女帶走，為的是把那房子倒騰出來給小叔子結(jié)婚，用眼看小叔子的婚期就要到了，婆婆的臉子越來越硬

張寡婦跪在地上哭著說從上月他婆婆就下了通緝碟，叫他改嫁，并把一雙女兒帶走，為的是把房子套出來給小叔子結(jié)婚，用眼看小叔子的分期要到了婆婆的碾字越來越陰，每天只叫他們娘兒

像現(xiàn)在這個已經(jīng)單身了很多年了，要娶一個妻子，再娶一個妻子，續(xù)賢一日沒人帶以雙副裝束，少婦制帶來一個像一個寡婦似的一個裝束的一個少婦來到了自言，這個少婦就自己說謹易手足殘廢之褒地

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

于是對主寡婦冬醋祝寡婦兒身材較小，一件女流自然是敵，不過請撞男子青雞指蝦將白小甲的舌頭咬端白小架又痛又怒，于是殘然的將主寡婦累死而后跑回家中，讓父母為其想法妥醉白下人