斗裂虛空
更新時(shí)間:2022-05-04 06:20為您推薦斗裂虛空免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第88集 十八地獄第六層》中講到:“虛空中一切的聲音都忽然戛然而止,只有一道裂縫與虛空之中顯露露出一只瞳孔,帶著無窮威嚴(yán),默然無比滾。當(dāng)看到這個(gè)瞳孔磨身,臉上有著極度的恐懼,浮現(xiàn),身子忍不住的顫抖”
虛空中一切的聲音都忽然戛然而止,只有一道裂縫與虛空之中顯露露出一只瞳孔,帶著無窮威嚴(yán),默然無比滾。當(dāng)看到這個(gè)瞳孔磨身,臉上有著極度的恐懼,浮現(xiàn),身子忍不住的顫抖
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第88集 十八地獄第六層
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你如果懂得虛空,不但跟你眨眼虛空,還會(huì)跟你說話,虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空,我們身心在哪里,安頓虛空沒有跟我們眨眼,其實(shí)虛空已跟我們生活在一起
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28-虛空眨眼
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五韻甲和處虛空匯合處心動(dòng)虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空,耐心之虛,空心于行而上在無量無邊心于行而下,在外見所直心于中,正處虛空的事物虛空在事物中運(yùn)動(dòng),有辯證法,有對(duì)立統(tǒng)一
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圍城門039老紀(jì)
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助人工不是這片樹葉,主人公是虛空,你見狂風(fēng)暴雨,再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來,北邊的虛空這里卷到南邊去,南邊就多了一片虛空,北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空
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2018-5-8陽(yáng)明心學(xué)-本科生公選課-蘇樹華老師講(2)
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也存在有存在,就有毀滅,又來存在緣起性空緣起,這個(gè)虛空自信無二,就是一個(gè)沒有兩樣,像我們夜里是黑暗,對(duì)虛空沒有妨礙,虛空還是虛空,明天天亮了,黑暗就跑掉了,虛空還是虛空明暗
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第48-05~南懷瑾詳解楞嚴(yán)經(jīng)
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哪里再難過,也不管哪里氣不通,也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準(zhǔn)提以鬼的修法,我不是把法本交給你們了,最后一沖于虛空合一,虛空及我,我及虛空徐空與我無二無別,也無虛空之量可得
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030下 篇 (完 )
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按此言,虛空向如空的空間,染空的空間,淡色而有故事,妄法經(jīng)說,猶如虛空,本是一遇欲崛起,廣大無分啟向,此正是有破之而現(xiàn)此不得結(jié)著,反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性,此正是人,我見之邪之
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附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心體與性體》
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都成為這個(gè)空間的裝飾,無礙絕境的虛空本質(zhì)就是我們?cè)谛扌械郎蠌念^到尾所談的富裕,就因?yàn)槲覀兊谋拘韵裉摽?,所以我們可以在虛空中運(yùn)作,沒有虛空,一切就無法運(yùn)轉(zhuǎn),一切也無法改變
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09 第二部 無懼的自我省思 第八章 虛空,讓一切都有可能
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無名從哪里來,其實(shí)是本來圓滿清凈,由自新所發(fā)生所建立,猶如虛空華,就像虛空中的花朵,虛空本無花,因?yàn)檠劬ι〔趴吹教摽罩杏谢ǘ湟揽斩邢酂o名的本身自信是空的,感覺上是有效,其實(shí)沒有
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No.17無明的體性就是佛性
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虛空的意思是與充實(shí)相反,如果說原子未存在逝者的話,那么虛空就必須是非逝者,非存在非是者。原子論者于是面臨著一個(gè)難題,要么承認(rèn)本源只是存在而放棄虛空,要么堅(jiān)持虛空,并承認(rèn)本源也可以是非存在的
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第五節(jié) 原子論
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凡不能周變法界的任何相對(duì)事物,都是我們說的點(diǎn),而不是全體較點(diǎn)就叫其細(xì)也。夫全體才是無限周變的道,我天下都是我自生的話,佛法上就叫虛空粉碎大地平成虛空大地都沒有了,因?yàn)樘摽沾蟮厥翘煜碌?,像天下成了我自生,?dāng)然就沒有虛空大地了
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141《圣賢智慧互通說》與道家說同《道德經(jīng)》的了義說第67章(1)
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用力地拍打了幾下,身上的火焰已經(jīng)熄滅了,咧嘴一笑,右拳虛空轟出惡如恒,身上的金光仿佛瞬間就涌入了那一拳似的恐怖的金光爆發(fā),直追浩日斗羅本體浩日斗羅能做的就是不斷地催動(dòng)浩日發(fā)出一道道強(qiáng)光底等對(duì)手的攻擊
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鐵漢斯的故事
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深圳多我出去的時(shí)候,成人覺得是一種迷茫的寂寞,輕輕的我就我輕輕的愁,面對(duì)虛空念念的那不由自主的睡眠,我常愛推開窗,只看樹從來是一般草地,是一顆坡坡,幾顆大樹裂在當(dāng)中,像神話中是也是你
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自然的悸動(dòng)
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明天不斷的來,真正的虛空是沒有窮盡的,他也沒有分段,昨天今天明天也沒有分成過去,現(xiàn)在未來永遠(yuǎn)是這么一個(gè)虛空,天黑又天亮。昨天今天明天是現(xiàn)象的變化,與這個(gè)虛空本身沒有關(guān)系
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No.109 你的心
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大會(huì)若無不無,腳官有部,沿途無角者,不應(yīng)做一下大會(huì),不正因故而說有無二句不成大會(huì),富有于外道見記著射空室形處橫發(fā),不能善之虛空分歧沿射離虛空,其分歧健忘下,但會(huì)虛空是射
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15 楞伽大義今釋 卷第一 一切佛語心品之一
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