魂生兩世

期迫在于物質人生去世，三魂歸三線，路期迫歸肉身消失，肉身相失，三魂七魄之歸處，主魂為天魂，他往空間天路報道，因主魂只是良知，亦是不生不滅的無極。雖然有肉體的因果牽連，因之不能歸宗原地

那個字讀真真在古代有兩個音，為了押韻，我們不能恢復所有的古音，得到一個是一個尤其是押韻的字魂欲不生，真比較一下，魂語不生，正跟魂語不生臟，正這個音是不是更加低沉了

二，靈魂轉向說如前所述，與縣域之兩大世界四個層次相適應，人的靈魂也有四種不同的功能由低到高依次為猜想。相信推論和理智猜想的對象是影像，由此產(chǎn)生的是人們的偏見和成見

楊建先生曾經(jīng)說過簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界，簡單的兩個字透著智慧，甚至靜好，是清水迪心的純凈，是心素如簡的恬淡，塵世喧囂，不如在復雜的世界里做個簡單的自己

且說曲玉娘那人是世上開酒店的顧大郎，家中頗有幾貫錢鈔，夫妻兩口年紀將近四十，并無男女渾家何事，每勸丈夫討個丫頭服侍生育男女顧大郎初始恐怕淘氣，心中不肯，倒是魂家叮囑牙婆尋覓

生渣子關山魂，孟嘗作者燕己道關山魂夢長賽宴因書少兩鬢，可憐青只為相思老揮棒。碧紗窗說語人人道整個別離難，不似相逢好譯文，荒漠凄涼的關山常常令我魂牽夢繞，那遠在塞外的親人難以繼家姓回來

所有波折都會成為我們生命里的詩篇，在歲月的沉淀之下，溢出芬芳，做一個靈魂淡然的人，寵辱不驚，是一種境界，唯有靈魂淡然方可。得知網(wǎng)上有一句話，世界上能真正體會生活之美，好的人只有兩種

所有波折都會成為我們生命里的詩篇，在歲月的沉淀之下，溢出芬芳，做一個靈魂淡然的人，寵辱不驚，是一種境界，唯有靈魂淡然方可。得知網(wǎng)上有一句話，世界上能真正體會生活之美，好的人只有兩種

尤其在夜里，幾乎讓人難以看到他的影像，林毅從心里佩服蘇強侯，他腦子中突然蒙出一個好奇的厭頭望歸來，已和令狐葬魂大戰(zhàn)過兩次。如果蘇青猴這個身兼百家武學的曠世奇才與修煉血魔書的令狐葬魂決戰(zhàn)

剛好，我這兩天在讀讀另外一種類型的書，我先說幾個名字靈魂的禮物，還有靈魂的出生前計劃，以及我這兩天剛開始翻開的，從未知中解脫十個回溯前世，了解今生挑戰(zhàn)的真實故事

一個人再善良，也別在這兩種世上發(fā)善心生而為人能夠做個好人，遵守法律，遵守功德本分的行走，在人世間保持靈魂的偉大，保持心靈的高貴，就可以說是一個豐富而圓滿的人生了

高蘭州今寧夏青銅峽南人鐵勒族魂部唐朝將領朔方軍軍官魂世之出身，朔方軍軍官與蒲故，懷恩，陳回光等同為郭子儀。李光弼部將唐玄宗天寶十四年安史之亂起，唐氏以朔方君郭子儀堪亂魂世之隨君而出戰(zhàn)，多次與安史叛軍大戰(zhàn)

也有趣，也有復雜喝糖在一起，你會覺得世界變得有自己也變得有趣，好像淘看的皮囊，千篇一語，有趣的靈魂，萬里交易，十一兩個人生下來依然注定向改變，很難可靈魂有趣，卻是純滿滿培養(yǎng)而發(fā)展的

甚至讓一些孩子在無法自處中產(chǎn)生深深的體一，走出去，不愿被控制的孩子和留在家很難成長的父母，他們是情人，但他們的認知和靈魂早已歸屬兩個世界，這是很多親情之商的導火索

第九章物理學人類柏拉圖從神話和科學兩個維度討論了靈魂和人的本性，他也或多或少帶有神話性質的語言談到了做靈魂的起源。前世存在時候狀況以及回憶，他在搞臟靈魂的劃分精神性生命