不一樣的天地

我在嶺南看到了與上海新天地完全不一樣的天地，別樣的風(fēng)情各具特色，但我更喜歡嶺南天地，這絕不是喜惜厭舊，更不是移情別戀，而是因?yàn)閹X南天地里老屋的故事很多意，很有趣

古代有這樣的詩(shī)話表達(dá)數(shù)點(diǎn)，梅花天地心，我們看到幾朵梅花綻放的時(shí)候，我們是看到了宇宙的天機(jī)數(shù)點(diǎn)梅花天地心那么小的幾朵梅花，可是它卻表征著造物主宇宙的一種訊息數(shù)點(diǎn)梅花天地心關(guān)照的維度就不一樣了

天地知道不一樣，靜夜無(wú)奇，瑞目不二，自己說(shuō)臉色天地知道光也會(huì)也高，也優(yōu)雅，自己不做，每天交通別失眠或者職業(yè)制約，每天制約有問(wèn)題，改約天制為改約天制，每天也無(wú)乎批評(píng)我們知道自從改約

各位孩子如果都做到了，我們就應(yīng)該認(rèn)為我不僅心安理得，縱使還有缺憾，還珠天地孩子資質(zhì)不一樣，你不可以和別人比較，你只能說(shuō)我的孩子以這樣的程度接受這樣的教育已經(jīng)是天地間最好的選擇了

人上貪善，能遵從天地自然的變化，廈門襲擊水土，地里環(huán)境的道理，圣人之德，好比天地沒(méi)有不一樣的沒(méi)有一樣不能存在，沒(méi)有一個(gè)不能覆蓋，就好像春秋四季更送運(yùn)行，就好像天上日月交替出現(xiàn)照亮世界萬(wàn)物共同發(fā)育而不互相

到了唐朝，柳中原生活的年代是公元七七三年到公元八一九年之間，那個(gè)時(shí)候的人們可能對(duì)天地已經(jīng)有了一些了解。柳中原在天隊(duì)這篇文章中回答了屈原提出的問(wèn)題，發(fā)表了自己的看法，兩個(gè)人生活的時(shí)代相差一千多年，天地的理解是不一樣的

是為了奔跑，就是人們注意到長(zhǎng)頸鹿的祖先西瓦路是生活在叢林當(dāng)中，而長(zhǎng)頸鹿是生活在非洲草原上，這兩個(gè)地方躲避天地的方式是不一樣，在叢林當(dāng)中，你可以躲在樹(shù)后面石頭后面

是為了奔跑，就是人們注意到長(zhǎng)頸鹿的祖先西瓦路是生活在叢林當(dāng)中，而長(zhǎng)頸鹿是生活在非洲草原上，這兩個(gè)地方躲避天地的方式是不一樣，在叢林當(dāng)中，你可以躲在樹(shù)后面石頭后面

是為了奔跑，就是人們注意到長(zhǎng)頸鹿的祖先西瓦路是生活在叢林當(dāng)中，而長(zhǎng)頸鹿是生活在非洲草原上，這兩個(gè)地方躲避天地的方式是不一樣，在叢林當(dāng)中，你可以躲在樹(shù)后面石頭后面

我現(xiàn)在吃飯的時(shí)候編了一個(gè)順口溜飯前念叨才吃飯，感恩天地感恩祖先感恩國(guó)家，感恩父母，感恩老師，感恩農(nóng)民，感恩社會(huì)，感恩食物，感恩做飯的人才吃飯念叨這么一段贊，吃飯就感覺(jué)不一樣了

聽(tīng)完這個(gè)課程之后，馬上放下手機(jī)出去運(yùn)動(dòng)，讓自己出汗，馬上就會(huì)不一樣，因?yàn)榻裉焓翘斓亟惶┲畽C(jī)，我們能夠領(lǐng)悟到我們說(shuō)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，能夠抓住這個(gè)時(shí)機(jī)的人，你的智慧就會(huì)不一樣

有的人凄然淚下，因?yàn)闊o(wú)論是理學(xué)還是心學(xué)，盡管學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不一樣，但是他們?yōu)樘斓亓⑿臑閯倮?，立命為往生，繼絕學(xué)為萬(wàn)事開(kāi)太平，通過(guò)自己對(duì)學(xué)問(wèn)的這種追求，要做立國(guó)立民的事兒

這樣就是藝術(shù)物，資本缺車都不僅不一樣，思想或者不規(guī)劃后，君子涉及獨(dú)野的神話，樂(lè)笑只被發(fā)衛(wèi)之中外而接動(dòng)其位置的一個(gè)合約者中天下之大道，以大鵬言和也者天下之達(dá)，道言之中和天地未焉，萬(wàn)物欲焉

他是要以天地為宗，要把這個(gè)看到古代有天壇，地壇，北京，現(xiàn)在都有歷朝歷代哪個(gè)不去祭祀天地，都要去祭祀天地，承認(rèn)天地的權(quán)威，而不敢冒犯天地君親師這個(gè)順序里面天地是放在皇帝之上的

我們現(xiàn)在吃飯的時(shí)候，我編了一個(gè)送口溜飯前念叨才吃飯，感恩天地感恩祖先，感恩國(guó)家，感恩父母，感恩老師，感恩農(nóng)民，感恩社會(huì)，感恩食物，感恩做飯的人念叨這么一段再吃飯就感覺(jué)不一樣了，就是懷著感恩心度過(guò)每一天