青島耿強(qiáng)相聲

項羽派左司馬相莊前往前線監(jiān)軍，督促龍居和相聲攻占行陽。項羽不聽范增見言，導(dǎo)致劉邦在鴻門宴上走脫項莊，一直耿耿于懷。因此，面對項羽時，他表示一定要用劉邦的頭來祭典項梁

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

一帶一路的交通樞紐，青島著名作家梁實秋，你青島這座城市淵源頗深，他曾在青島居住四年，青島的山水地里，人文歷史都讓他深深喜愛。他還專門寫下三文一青島來，表達(dá)自己對青島的眷戀之情，其中寫到青島北于東海之濱，在教出灣直入口處背山面，海情是天成綠樹，青山不含不熟，碧海藍(lán)天可周可車

分出了兩千救兵給范強(qiáng)范槍是經(jīng)由山北之路去接應(yīng)耿沖接應(yīng)耿公途中是遇到甚至是一丈多深的積雪。就援軍也是筋疲力盡，就僅僅能勉強(qiáng)到達(dá)耿公是在夜里，城中是聽到了兵馬之聲，就以為匈奴員民又來了

那么不知道你的青春回憶里面有沒有哪一個車站的聲音，我認(rèn)為青島是一年四季都可以來旅游過來玩兒的地方，歡迎大家來青島喝啤酒吃葛利，也希望你能從青島站出發(fā)，看看青島火車站外的海邊，去一起吹一吹青島的海風(fēng)

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

青島科大不是九八五，不是二幺，也不是雙一流，是一所省處普通大學(xué)，青島柯達(dá)在哪兒，青島柯達(dá)有青島，濟(jì)南，高密三地五個小區(qū)五個校區(qū)指的是嶗山校區(qū)，四方校區(qū)，高密校區(qū)，濟(jì)南校區(qū)，中德校區(qū)

小馬回家的票買好了，沒有小馬買好了，領(lǐng)導(dǎo)你女朋友是青島哪個區(qū)的小馬心生狐疑領(lǐng)導(dǎo)為什么這么關(guān)心，我的女朋友勉強(qiáng)回答青島是南區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，好巧我妹妹在青島市南區(qū)，他要燒點兒東西給我

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響