曹雄相聲包袱

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ)，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂(lè)聽(tīng)眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂(lè)。因?yàn)榧?xì)想起來(lái)，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

姜昆對(duì)姜昆他全是語(yǔ)言邏輯帶來(lái)的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過(guò)很多書(shū)，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行，很多演員都看不慣

你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽(tīng)眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

朝陽(yáng)在你的心中有什么包袱讓你暫時(shí)放不下，請(qǐng)放下包袱，帶著希望上路飛越迷霧，穿過(guò)黑夜，走向黎明，又是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，在你心中還有什么包袱讓你久久放不下，請(qǐng)放下包袱，帶著希望上路走過(guò)陰陰暗晦澀的昨天走到英雄淘汰，試著生存的今天，走向燦爛明媚的明天朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做任何一件事，只要你盡心盡力全力以赴，希望并非遙不可及，希望并非高不可攀

在與客戶閑談的過(guò)程中，不免穿插一些意想不到的貌似荒謬而實(shí)則有意義的問(wèn)題，也是一種很好的活躍氣氛的方法。就如同相聲里的包袱一樣，交談中有意制造懸念會(huì)使客戶更加關(guān)注你的一舉一動(dòng)

這本書(shū)我是一直拿他當(dāng)相聲段子，看短小精悍，從頭到尾到處都是包袱，聊聊這本書(shū)，爭(zhēng)取給大家的節(jié)日帶來(lái)一點(diǎn)兒好心情。祝大家節(jié)日開(kāi)心快樂(lè)。鴛鴦刀是一部中篇小說(shuō)。金庸先生說(shuō)自己寫(xiě)了十五部武俠小說(shuō)，其中有十三部是長(zhǎng)篇

人生的包袱有多重，除了有形的大包，小包的包袱，經(jīng)常背東背西運(yùn)來(lái)運(yùn)去，人生還有很多精神上的包袱，文化上的包袱，生活上的包袱，人情上的包袱，想想人生也怪可憐的，從小到老，一直都被包袱壓得揣不過(guò)氣來(lái)

二會(huì)聊天的人聊天，內(nèi)容千差萬(wàn)別，但是技能點(diǎn)是差不多的，都是講故事，涉懸念斗，包袱，模仿等等。就像相聲里的說(shuō)學(xué)斗以及評(píng)書(shū)里的柳寇子三聚會(huì)，當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨，講斷的使自己都既不牢靠，前言不達(dá)后語(yǔ)很難達(dá)到效果

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

漢獻(xiàn)帝建安二十二年當(dāng)初魏王曹操娶丁夫人沒(méi)有生兒子，且劉氏生下兒子，曹昂便是生下四個(gè)兒子曹丕，曹彰，曹植，曹雄，曹操讓丁夫人以母親的名義撫養(yǎng)曹昂，曹死在襄城丁夫人哭泣的不能自制

說(shuō)著直指枕頭，旁邊曹府在新玉的枕頭旁邊拿出一個(gè)包袱，鄭重地遞過(guò)去，操戰(zhàn)淚連連的結(jié)果打開(kāi)布包一看，放著一個(gè)硯臺(tái)，一個(gè)卷軸，一塊兒配玉硯臺(tái)的中央有一道若隱若現(xiàn)的份兒

完全脫離我們實(shí)際，我們?nèi)粢耆池?fù)起個(gè)人的人類的包袱，背負(fù)起社會(huì)的包袱，背負(fù)起中華民族振興的包袱就背的太重了，背上包袱就成了中華民族，成了五千年，為了更偉大的目標(biāo)還不能跳動(dòng)