明星夢相聲

實(shí)際上，星夢之所以產(chǎn)生，是因?yàn)楹⒆訉?duì)于生命的本源產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，因?yàn)樾砸庾R(shí)的發(fā)展而對(duì)于性變得更加渴望和憧憬，因在無意識(shí)的狀態(tài)下，大腦就會(huì)繼續(xù)活動(dòng)，從而因?yàn)榘滋斓乃妓攵龀鱿鄬?duì)應(yīng)的夢對(duì)星夢

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

他們夢想成為總統(tǒng)夢想，成為工業(yè)巨頭夢想成為棒球明星夢想在新大六上惠及世界最巨大的財(cái)富，最先進(jìn)的科技，最優(yōu)秀的人才，他們夢想所有的耕耘都能迎來收獲他們手中擁有的最大幸福

你愛人轉(zhuǎn)正的名才上教的明星夢子認(rèn)人說所不選，而人做凄涼人意所不夜而至，支著起兩只也排體熱潮，我不至愛其親的其及其產(chǎn)業(yè)我不專進(jìn)其消炎情節(jié)，人也進(jìn)展一夜，無他達(dá)之，天下也夢

那個(gè)時(shí)候可能人就多多少少，有很多人就意識(shí)到自己在做夢了，明星夢可能是夢的一部分，不是說夢，從頭到尾都是明晰的，這種可能比較少，大部分是摻雜在一些其他的夢里邊，只有一部分

當(dāng)那些評(píng)委一位是專業(yè)音樂人，唱片制作人，一位是擁有六部防守作品的錄音師，一位是唱片總監(jiān)，說他們不夠優(yōu)秀，不能過關(guān)時(shí)，這些懷揣明星夢的人耍起脾氣，破口大罵，理直氣壯地說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上