揚(yáng)達(dá)黃俊英相聲懶婆娘

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

一般人在做事情的時(shí)候，卻總是容易把簡單的事情變得復(fù)雜，比如明明是可以用手道情來的事情，偏偏又考慮這個(gè)又考慮那個(gè)簡單明了的幾句話就能表達(dá)清楚的一份報(bào)告，卻非要弄得像懶婆娘的裹腳不一樣，又臭又長，好像不弄得復(fù)雜一點(diǎn)就不深刻，不弄得復(fù)雜一點(diǎn)就顯示不出自己的精明強(qiáng)干

獅子的女兒四米盧普站立著為靠在王座上睡著的老女王扇風(fēng)女王打著憨，他的膝上或者一只貓，他不停地低哼眼光懶洋洋的聽著盧普們第一個(gè)盧普說話了，這個(gè)老婆娘的睡象多不難堪瞧他下拉的嘴巴

我抓的草兔還在石頭上壓著，我只有一個(gè)想頭想把那塊兒地上的降落傘給了我婆娘，我想要那塊兒東西撲亢，我走了，我婆娘還在冷亢冷躁的，就算我是一根柴火，不當(dāng)風(fēng)寒，總要給我婆娘擋一根頂門棍了

迎嘆息三個(gè)又一席地下婆娘丫鬟戰(zhàn)馬，李公才，王熙鳳二人在里間又一襲賈鎮(zhèn)，應(yīng)不見賈蘭便問怎么不見蘭哥地下婆娘忙進(jìn)里間問李氏起身，笑著回道他方才老爺并沒去叫他，他不肯來，婆娘回復(fù)了賈政

勞作本身不是人生的，目的是生活的寫意，一方面勤奮工作，另一方面是生活充滿樂趣，這才是和諧的人生。享受生活并非花天酒地或過懶婆娘的生活享受生活是要努力去豐富生活的內(nèi)容，努力去提升生活的質(zhì)量，愉快的工作也愉快的休閑

對(duì)學(xué)生而言，上課下課，上學(xué)，放學(xué)，吃喝，拉撒，和同學(xué)和老師交往，和家人和朋友交流，這些叫不叫生活，應(yīng)該說這些都是生活，但學(xué)生貼近生活，關(guān)注生活了，卻寫出很多千人一面無比乏味的流水戰(zhàn)，像懶婆娘的裹腳步

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

更有深者做一小板凳兒，在一塵土飛揚(yáng)的路邊兒，歡歡吃灰，以抱燕子老頭兒，或者是連褲子都沒有穿栗。孫老婆娘坐在街邊兒寫一小紙片兒，再擺上幾部易經(jīng)，四處預(yù)測什么的作品就是易學(xué)大師真實(shí)

婆娘們更透徹地懂得了如何對(duì)待自己的婆婆和媳婦兒自個(gè)如何做婆婆的媳婦兒和媳婦兒的婆婆，這雙重身份把婆娘推到一個(gè)歷史的交叉點(diǎn)上，便少了些許張狂，多了幾分莊重，和男人一起駕馭起這一夜家庭的小船更穩(wěn)妥的使勁

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

揚(yáng)調(diào)起伏的調(diào)子有很多改法，我這個(gè)人比較懶，我改的也比較懶，我就改成了瞇軟，就重復(fù)一下就成了挑釁，這個(gè)也得改成一個(gè)起伏的調(diào)子，我就可以改成了拉刀，很簡單，再乘缺吸

一個(gè)半子把馬寶貴辦了個(gè)狗啃屎，馬寶貴爬起來抓了婆娘的手想要過她。耳光突然心跳的快了起來，把抬起來的手放下，想到明天的事情，明天他生死未卜，這光景以后就留下婆娘和閨女兩人過了