節(jié)儉三句半相聲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

人勤勞不懶惰，你動一動，你就不得富貴病人節(jié)儉人節(jié)儉，身體有節(jié)儉基因你身體要節(jié)儉基因，那你是你過度浪費，你就要長指彎桿，糖尿病，我們節(jié)儉點兒，吃點兒清淡，飲食是甭吃太飽了，人吃太飽過多的都是垃圾廢物

今天我給大家?guī)砣浒胄υ捑毩晲坌男￡犘瞧谔煺呛锰鞖?，愛心小隊聚一起商量什么大事情先保密，愛心小隊開王會生生，娘娘走出去，他們跑到哪里去，你別急，你看新春胡同里

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

曹操是一個比較節(jié)儉的人，他的皇后便是也十分的節(jié)儉，宮中節(jié)儉之風盛行。郭女王當上皇后仍然提倡節(jié)儉之風，從不奢侈浪費娘家人的管束也很嚴格，郭兆年少的時候就失去了雙親及兄弟

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

還需要在工作中多多留心兼職，少花錢，多辦事，會議，接待，招待等技能，重簡和節(jié)約不該花的錢，不花能少花的錢不多花，不必要辦的事不辦，可節(jié)儉辦的事不鋪張，辦一名優(yōu)秀的，就要在點點滴滴之間節(jié)儉不放過，能夠節(jié)儉下來的煤分錢而一分的累加

唱理性消費經(jīng)濟學，點擊明白節(jié)儉悖論的內涵。對于我這樣一個崇尚節(jié)儉的社會具有積極的意義，我們應該根據(jù)自真的收入水平適當消費，而不是一味地去節(jié)儉，這樣對自身對社會都具有積極作用