單田芳評(píng)書朱元璋演義全回

講朱元璋不講三國(guó)演義，三國(guó)群英傳跟完了，早就跟完了這個(gè)三國(guó)群英傳番外篇三國(guó)番外篇現(xiàn)在正在更新還沒(méi)好，我們?cè)僦v五虎，將在講五虎將張飛之后，我們應(yīng)該會(huì)是馬超會(huì)是黃忠

三國(guó)演義上一回，我給各位說(shuō)道三國(guó)演義的主要內(nèi)容和非讀不可的幾個(gè)理由。應(yīng)該說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上，還沒(méi)有哪部小說(shuō)能像三國(guó)演義這般寫歷史恢弘遼闊，寫戰(zhàn)爭(zhēng)精彩，杰倫寫英雄，深入人心

三國(guó)演義上一回，我給各位說(shuō)道三國(guó)演義的主要內(nèi)容和非讀不可的幾個(gè)理由。應(yīng)該說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上，還沒(méi)有哪部小說(shuō)能像三國(guó)演義這般寫歷史恢弘遼闊，寫戰(zhàn)爭(zhēng)，精彩絕倫，寫英雄，深入人心

除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜具趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)三國(guó)演義全名為三國(guó)志通俗演繹，又稱三國(guó)志演義，是元末明初小說(shuō)家盧冠中根據(jù)陳壽三國(guó)志和裴松之注解，以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章，回體歷史，演繹小說(shuō)與西游記，水滸傳，紅樓夢(mèng)并稱為中國(guó)古典四大名著

紅樓夢(mèng)中的王熙鳳，三國(guó)演義中的關(guān)羽是典型的力量型性格，西游記中的唐僧，三國(guó)演義中的劉備是典型的和平型性格。隋唐演義中的程耀金西游記中的豬八戒說(shuō)，樂(lè)全傳中的牛莽是典型的活潑型性格

中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)如果說(shuō)三國(guó)演義是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)也是正確的，因?yàn)橹靶≌f(shuō)尺幅都很短，到三國(guó)演義才出現(xiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)，藝術(shù)成就內(nèi)容上七分事實(shí)三分虛構(gòu)承受三國(guó)志記錄的是真實(shí)的歷史，而三國(guó)演義是細(xì)化的

作者是羅貫中這個(gè)三國(guó)演義，它全稱叫三國(guó)志通俗演義。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是羅貫中編著的羅貫中，這個(gè)人因?yàn)橘Y料比較少，在很多著作中介紹羅貫中的時(shí)候，大體上都是簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句他是元末人就元朝末年的人

不管是小孩兒還是老人都知道，那么選三國(guó)演義，一個(gè)是因?yàn)榇蠹业暮袈暥枷Ｍ麖娜龂?guó)演義開始講起另外一個(gè)那么三國(guó)演義在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們很多詞語(yǔ)典故，也都是經(jīng)過(guò)三國(guó)演義去發(fā)揚(yáng)光大的

三國(guó)演義和水滸傳剛才楊老師在講畫本的過(guò)程當(dāng)中提到了一個(gè)叫什么想說(shuō)畫本和講史畫本，那么一上來(lái)咱們就來(lái)一個(gè)三國(guó)演義好，水滸傳所三國(guó)演義是咱們今天最后要學(xué)的內(nèi)容，大家都讀過(guò)

安國(guó)演義作者羅伴章第七回弄得主角為英雄，卻說(shuō)茶操大握，讓我全身帶著何必等班師回朝表奏。劉備大功一聽(tīng)說(shuō)劉備喜重認(rèn)錯(cuò)天王的后代讀譜啦，服務(wù)旁下一山竟然還是借子的失斗，十分打死最佳

那么在回憶的時(shí)候，我們就可以依次從門的紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地產(chǎn)對(duì)應(yīng)的儒林外史，電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶

那么在三國(guó)演義當(dāng)中，關(guān)于魏延的好的事情不多，實(shí)話實(shí)說(shuō)，之前他兩次縣城反映到三國(guó)演義的描述當(dāng)中，也沒(méi)有完全按正面的東西去描述，是把這一個(gè)當(dāng)做一個(gè)蠻負(fù)面的一個(gè)事情去描述的，我覺(jué)得大可不必

封神演義第三回姬昌解圍晉達(dá)己詩(shī)月純君奉射伐諸侯志淺謀庸望，愿憂白奏調(diào)兵輸戰(zhàn)策黃昏結(jié)戰(zhàn)失前仇重來(lái)女色多亡。國(guó)自古全殲不到頭，豈是紂王求妲己因之天意。屬東周。話說(shuō)成侯虎，父子帶傷奔走一夜，不勝困乏

中國(guó)的小說(shuō)從產(chǎn)生以來(lái)，主要就是這兩個(gè)主題演繹歷史和譜寫英雄歷史演繹類的，除了三國(guó)演義，還有隋唐演義，還有東周列國(guó)志，隋唐演義影響比較大。英雄系列的小說(shuō)，除了水滸傳，還有說(shuō)唐說(shuō)樂(lè)與楊家將系列比較出名

第十五回第一節(jié)上回講到藍(lán)玉率領(lǐng)伊軍在捕魚爾海打破北元，打得北元的軍隊(duì)全軍赴沒(méi)，一舉掃平臥北日下不是其中這一場(chǎng)勝利的消息傳回到明朝朝廷連，朱元璋也忍不住贊嘆說(shuō)藍(lán)玉真是鎮(zhèn)的衛(wèi)青李靖