下鄉(xiāng)慰問的相聲

當時，云南省主席龍云的夫人也曾到醫(yī)院來慰問受傷同學許多素不交往，從不相識的人來醫(yī)院詢問病情，寫信慰問，贊揚同學們下鄉(xiāng)宣傳，抗日救亡的愛國行動受傷的同學表示由衷的關(guān)懷

凡是在北大荒下過鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說北大荒人的歌兒，我們是百聽不厭

每年為家庭貧困，愛好藝術(shù)的山老邊區(qū)地區(qū)，孩子提供五千克時的免費藝術(shù)培訓(xùn)課程，每年組織一百所藝術(shù)培訓(xùn)學校下鄉(xiāng)慰問演出，讓孩子們感受到藝術(shù)教育工作者的關(guān)心，愛護和支持

心靈相通是建立在真誠之上的慰問者的熱情，是感化被慰問者那顆冰冷心的烈火慰問主持者發(fā)自內(nèi)心的一句問候，對于困境中的被慰問者來說，是雪中送炭慰問，一定要以誠干人慰問會的主持技巧，向有困難的人表示慰問，是人與人之間的一種崇高的感情

一九五一年二月，有一批志愿軍傷病員慰問團在慰問結(jié)束之后回到北京，他們緊接著就籌備參加第一屆中國人民復(fù)朝慰問志愿軍代表團電影方應(yīng)隊。這一批慰問人員是在中國第一屆慰問團出發(fā)之前被拍去慰問的

一般來說，除了組織集中式的慰問會需要人較多外，其他形式的慰問會均以人數(shù)少為加，但是太少了也不行，不能少到影響慰問會氣氛，確定合適的時間，慰問會是一種社會活動，因此也同樣要考慮時機慰問的時間，應(yīng)當和慰問對象的需求相吻合

已過天命之年，知青時代參加過東北生產(chǎn)建設(shè)兵團勞動回城，又當過十年，中國廣播說唱團團長的著名相聲演員姜昆至今，身體能像年輕人一樣活躍在文藝下鄉(xiāng)的一眼中，這均得益于他健康的精神和他一二，三四五的健身法

若要到慰問地點進行勞動工具是否夠用，準備的禮物有無遺漏，這些方面都是與慰問內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的，必須認真落實慰問會的時間，是否以為參加慰問會的人員明確確定的時間，能否保證具體時間定下來之后還應(yīng)根據(jù)情況通知慰問對象

每年都組織一屆規(guī)模龐大的慰問團前往朝鮮進行慰問活動慰問團的正式名稱，中國人民復(fù)潮慰問團第一屆中國人民富潮備問團是由五百七十五人組成的全體人員，從各級領(lǐng)導(dǎo)干部到所有團員

向老人贈送一些禮品，為老人代辦一些事情，如寫信，購買，生活用品等等慰問傷病源和離退休的干部職工去醫(yī)院修養(yǎng)所慰問傷病源，其中應(yīng)注意幾點，有些傷勢病情較嚴重的傷病員應(yīng)經(jīng)常去慰問

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

必須要注意，即使如果一定要實施汽車下鄉(xiāng)，那么應(yīng)該注意以下三點。第一就是汽車下鄉(xiāng)的產(chǎn)品質(zhì)量一定要得到保障，而不能出現(xiàn)以前汽車下鄉(xiāng)或家電下鄉(xiāng)的時候，魚龍混雜，把一些感冒偽劣產(chǎn)品混到其中，傷害我們農(nóng)民消費者的利益

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地