苗阜我要學(xué)文化相聲

更新時(shí)間:2022-12-10 07:10

為您推薦苗阜我要學(xué)文化相聲免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《26. 濟(jì)南的相聲曾經(jīng)到底多么牛逼?》中講到:“經(jīng)濟(jì)中心,文化中心都是別的城市,全國(guó)真的很難找出第三個(gè),第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣,并不涉及什么風(fēng)土人情,骨子里血液里流淌的,因?yàn)闈?jì)南并沒有什...”

經(jīng)濟(jì)中心,文化中心都是別的城市,全國(guó)真的很難找出第三個(gè),第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣,并不涉及什么風(fēng)土人情,骨子里血液里流淌的,因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合,相聲地方,重慶發(fā)展的好,重慶的相聲也會(huì)很火

26. 濟(jì)南的相聲曾經(jīng)到底多么牛逼?

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濟(jì)南小韓

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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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大家在咖啡館問(wèn)題,中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句,可是中國(guó)有咖啡館的沒有,我們沒有咖啡館文化,我們今天連茶館文化都沒有,中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣,茶館那么是極其亂的

Vol.175 大相聲與大摩托 feat.閻鶴祥

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別的電波

1.2萬(wàn)

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的,他念過(guò)私立高中,在今天恐怕要相當(dāng)于大專了,因而他的相聲別具一格,按行話說(shuō)就是文梗用的特別多,也就是說(shuō),很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

35.馬三立能說(shuō)《虎口遐想》

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枕邊文史館

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這得是從大學(xué)時(shí)候開始了,因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲,五歲開始說(shuō)相聲,一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候,我一直想找個(gè)相聲門里的老師,敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師,他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師,我給你找腦子,差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間,這就帶著我的父母是我父母帶著我

【萌新解惑】被艾老師翻過(guò)牌子的好聲音——捌零后大健

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1019K頻道

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建筑繪畫燈為中日文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。唐與星羅的關(guān)系,朝鮮半島上的國(guó)家和隋唐往來(lái)平凡文化,星羅相聲后開隨時(shí)節(jié)和大批留學(xué)生都唐朝學(xué)系中國(guó)文化經(jīng)濟(jì)方面,許多新羅商仍來(lái)到中國(guó)經(jīng)商新羅產(chǎn)物去唐朝進(jìn)口守衛(wèi)

第四課,唐朝的中外文化交流

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聽友264104515

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我們學(xué)?;ブv了社會(huì),對(duì)個(gè)人,在我們鄉(xiāng)村教授和這個(gè)智慧學(xué)者,定級(jí)學(xué)者加起來(lái)神經(jīng)的橋梁,幫出相聲教授新型成長(zhǎng),提高三年品質(zhì),為這個(gè)泳之一,成為國(guó)傳看文化名師的鄉(xiāng)村教師

國(guó)學(xué)13.m4a

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lisa_pn

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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岳云鵬氣得哭了一宿,回到天津虹橋文化館沒多久,郭德綱就認(rèn)識(shí)了前期湖中會(huì)文化娃,搞了一次相聲學(xué)員班郭德綱士老師胡龍輝的學(xué)員,兩人一見鐘情,墜入愛河,半年后就走進(jìn)了婚姻的殿堂

圖南2.25五分鐘心理學(xué)—新年雞血第二波-回到1999(3)

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圖南心動(dòng)力

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云鵬就被辭退了,因?yàn)閺N師長(zhǎng)的弟弟看上了這份工作,云鵬氣得哭了一宿?;氐教旖蚝鐦蛭幕^沒多久,古德剛就認(rèn)識(shí)了前妻湖中會(huì)文化館搞了一個(gè)相聲學(xué)員班。郭德綱是老師,胡忠慧是學(xué)員

20190219那一年

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中和文化

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侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè),一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行,嬉笑怒罵,凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言,驚蝶大片兒,猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記,要不離去了好家伙

008、侯寶林的相聲故事

00:06/19:34

天弘之聲

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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

清門相聲之陳子貞(下)

11:29/12:30

李洪旗

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成為中華文化重要的相聲西部地區(qū)又是最少的民族,其文化的奇脆境幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族,像一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)仍保留了一些九遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為相對(duì)的活活,比如納西

西部文化和西部開發(fā)(節(jié)選)

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草原笨鳥

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專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

09:37/11:44

李洪旗

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