相聲盧鑫玉浩天雷滾滾

運(yùn)龍重重，不舔音色，自交除功，上下定義，以神不宗，后繼不克上帝不離上帝不靈好渡下土，好渡下土寧丁我宮寧丁，我宮汗劑太甚則不可推，兢兢業(yè)業(yè)，如甜如雷，如題如周瑜，黎民，周瑜，黎民，你有皆宜，浩天上帝浩天上德不我宜，則不我宜鮮味鮮卑于崔漢記太甚

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

后天不宜空，我?guī)煼し?，親服工服，姓民服姓福，問福世福問福是往君子不往君子事宜是無小人代無小人代所索，陰亞則無五世浩天不擁浩天，不將此居兇，浩天不諱，浩天如將此大利

領(lǐng)國(guó)之君方是為四方，是為天子，是皮，比民不迷不調(diào)好，天天不宜空，我?guī)煼し涫窀Ｐ胖Ｐ挪粏柛Ｊ客硬煌?。君子是一是以五小人代索索陰亞五五世都五世浩天，不擁浩天，那向此居兄浩天不?huì)浩天天不怪死

納雷越發(fā)陣響起來，行者卻又把鐵望望上一直直見納龍石號(hào)令宇曼乾坤視如銀漢傾天劍即如云流過海門樓頭聲滴滴創(chuàng)外想蕭蕭天上銀河蟹街前白浪濤重重如孟簡(jiǎn)滾滾似盆椒孤莊江萬物野岸玉平橋

君子無意游言而主于緣，無視我良無發(fā)我狗我公不悅。黃旭我后一百九十八巧言悠悠，浩天曰父母居無罪，無辜亂讀，此乎浩天以微于勝，無罪浩天，大呼于勝，無辜亂之出生見始既寒亂之又生

隱士太師維州之?dāng)潮麌?guó)之君四方視為天子試題，比民不迷不調(diào)，浩天不疑空，我吃福光福遷碩民福信福問福事勿往君子適宜是以無小人代索索，陰亞則無五世浩天不庸將此居兄浩天不會(huì)將此大利

直伏玉立何真體道浩天玉皇大天，地尊老子為混元尚德皇帝形成了玉皇皇帝和老子的最高身先體系。玉皇為至上神的觀念，即使與此送真宗一再編造天將神書的故事除了對(duì)內(nèi)安撫臣民之心以外

我聽寧默，我聽漢記太甚龍重運(yùn)龍重重不舔音，似不舔音，似交粗功，自將粗功上下電意神不宗米神不宗后記不克上帝不靈好，度下土命丁。我功釘我功汗季太甚，可則不可推，兢兢業(yè)業(yè)兢兢業(yè)業(yè)如雷如亭如雷周瑜黎明米有節(jié)米有節(jié)宜，浩天上帝而不我，則莫我宜胡不相畏

兩人對(duì)視一眼神色都凝重了起來，一個(gè)準(zhǔn)備催動(dòng)天雷音，另一個(gè)早已施展出血神氣頓。一個(gè)銷售的影子出現(xiàn)在坑口黑暗中，看不見模樣，只能看見一對(duì)閃閃發(fā)光的眸子，像鉆石鑲嵌在黑夜中，轟隆玉秋的身上炸起了滾滾雷音

魔鏡的下屬紛紛退下，魔域發(fā)生的時(shí)期依舊是小打小鬧的，而修真界卻是發(fā)生了一件大事兒，林天宗的上空天雷滾滾了，足足七天，有人在力竭還是九九八十一到天雷，這天雷足足似乎要把整個(gè)天空都給劈開一樣

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢(shì)力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個(gè)人都給拔拉邪了，在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

根本不得滾滾帶衣裳一改，趕緊給我們誰(shuí)干美虧，修樣修原買賣一些嘞。跟米西海嘞，每修個(gè)說法必須有內(nèi)容，每修個(gè)雷壓必須屬于我的，并得放個(gè)休說份為我放個(gè)休聲雷當(dāng)兵的作用在我提供了可以善抗不中