六級聽力不在狀態(tài)

更新時間:2025-02-23 16:50

為您推薦六級聽力不在狀態(tài)免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《94、“看著我的眼睛”》中講到:“所謂不在狀態(tài),是因為他不接受自己不在狀態(tài),我不知道有沒有說清楚他在掙扎,我們所有的所謂的不在狀態(tài),都是因為我們在增長,我們在聊個事情,我心不在焉,我的想其他事情...”

所謂不在狀態(tài),是因為他不接受自己不在狀態(tài),我不知道有沒有說清楚他在掙扎,我們所有的所謂的不在狀態(tài),都是因為我們在增長,我們在聊個事情,我心不在焉,我的想其他事情。而如果我接受我的想其他事情,你說你怎么有點不在抓案態(tài),我就會很直白地告訴你,我在想其他事情,因為那個事情現(xiàn)在我覺得很重要,我會跟你一起談這個事情

94、“看著我的眼睛”

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紜禾

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第三個就是和客戶在工作中的溝通,也可以說關(guān)鍵詞是關(guān)鍵詞,運用是無處不在的。捕捉關(guān)鍵詞對我們的生活是特別重要,但同樣的話,也分自己的狀態(tài)是否在線兒狀態(tài)在線的話,捕捉關(guān)鍵詞是一桌一個準(zhǔn)而不在線的情況下

2021.6.7 生活中,要不要在狀態(tài)?錯過每個當(dāng)下,都高成本?

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新扒拉一族

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或者說,對于我們的所謂非覺察狀態(tài),或者不在覺察狀態(tài)的覺察,或者發(fā)現(xiàn),或者對于我們自己可能掉坑里,或者是掉到陷阱里的這個狀態(tài)的一種發(fā)現(xiàn),其實它是一種非常安靜的發(fā)現(xiàn)

TFT第42次主題討論:覺察和內(nèi)省的區(qū)別_2020/05/08

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Sue説

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在我們稱為過去時間的一端,為何宇宙處于高度有序的狀態(tài),為何他不在所有時間里有完全無序的狀態(tài),畢竟這似乎更為可能,并且為何無序度增加的時間方向和宇宙膨脹的方向相處

16~時間箭頭

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沖燕大將

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我每天堅持教兒子誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典兒子一天天的堅持開始的時候,他背誦函授,情緒影響有十倍的快有十倍的慢。有時在狀態(tài)有時不在狀態(tài)堅持了兩年多以后,兒子不但背誦的速度越來越快

好爸爸成就好孩子

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媽媽與兒子的閱讀旅程

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一個方軒沒有任何可能的對象,不斷地擁有一種可理解的意義,而不成為無意義的對象的不在場,不是意味的,不在場純粹邏輯語法,因而從話語的正常狀態(tài)中指驅(qū)逐無意義的意義上的無意義

第七章 根源的補充(1)

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王廷志_4o

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如是的生活,還是你是在一個沉睡的狀態(tài),雖然你現(xiàn)在依然在生活,依然在看起來挑水做飯,但是你的覺知完全不在當(dāng)下,你的頭腦已經(jīng)飄到了別處,你的思維活動已經(jīng)不在你此時此刻的當(dāng)下了

自我進化論|No.15 : 自我從分裂到合一|生命的無限性與頭腦的有限性

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顏曉靜Athena

55.4萬

胸腔里頭有可能淤在胃里頭,或者既然有之熱處在一種碧玉的狀態(tài),所以你發(fā)汗攻下他都無效,因為他不在表,不能通過發(fā)汗的方式加以解決。他同時又不在陽明府道不在魏常道通達便攻下的方式也無效

淼叔講傷寒論 條文76 桅子豉湯條文解析(1)

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整體觀中醫(yī)

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第二五首一開始,我們的主播都輕沖沖的一定要拉個粉絲群吶,很重要,它是我們的直播間的元氣的保障,但是你群是拉了,但是拉完群之后,你平常都不在里面運營,不在里面說話也不在里面輸出內(nèi)容,就好像拉完群之后,你就消失了這樣群龍無所的狀態(tài)

直播+社群雙輪驅(qū)動助展業(yè)5.12侯爺

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EDGe孫大勇頻道David

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孩子成績也不好,似乎也缺乏一點兒自信心。但是他很焦慮的狀態(tài)下,孩子并不在乎桌子,經(jīng)常擺了很暖東西找不到。他反復(fù)說了孩子也不聽,那孩子整理自己的房間,書包寫字的時候自己要端正,但是孩子的狀態(tài)與他要求的狀態(tài)仍然差距很大

9、孩子跳錯了列車

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舒言老師

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你最近情緒不好,脾氣暴躁,老公也會說你是內(nèi)分泌失調(diào),你最近工作不在狀態(tài),心不在焉,丟三落四的同事也會說你內(nèi)分泌失調(diào),月經(jīng)不調(diào),乳房種塊兒婦科的腫瘤,醫(yī)生也會告訴你這些都是內(nèi)分泌失調(diào)所導(dǎo)致的

黃帝內(nèi)經(jīng)158:內(nèi)分泌失調(diào)——從三焦經(jīng)尋找出路

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優(yōu)有讀書

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人向來是在場狀態(tài)和無比狀態(tài)的尺度,因為他把自身節(jié)制和限制于那個最初的最切近的敞開領(lǐng)域上,而又沒有否認最遙遠的鎖壁之故,沒有自以為能夠做出一種關(guān)于后者的在場與不在場的決斷

第14節(jié) 普羅泰格拉定律

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舉一個例子,譬如你們坐下的時候,需要對身體保持清晰的覺知狀態(tài),如果一坐下就無力地靠在椅背上了自己的體重,甚至自己存在的覺知完全不在一個清晰的狀態(tài),這樣就不是在修煉覺悟里

06第二篇立禪之修煉 為什么要從站樁進到立禪02

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大成立禪

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人要物本,你的神和行在不在一起,這是最基本的心為物益新生分離成為現(xiàn)代人的常態(tài)。我們能不能時時留意到,不要一直停留在后天的分離狀態(tài),能不能回到先天,我們一直在用了,有沒有可能回到少用一點的狀態(tài)

第三章 天地-四時-陰陽-五行:生命的時空與節(jié)律(一)

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子_桓

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危險化狀態(tài)可以比為道,就是在天地萬物成形之前就存在的混沌狀態(tài)是萬物生命的源頭,但是他從未誕生,也未曾消失過,而且無所不在,聽起來很像存在或本體,在他之中沒有二元對立的好壞錯是非

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