生死由命

袁崇煥據(jù)理力爭堅(jiān)持不從寧遠(yuǎn)撤兵高地出于無奈，只好撤走除寧遠(yuǎn)之外的全部守軍，留下了寧遠(yuǎn)一座孤城寧遠(yuǎn)城中軍名的生死，只能聽天由命了，只有拼死一戰(zhàn)才有一線生機(jī)，袁崇煥同將士們決心死戰(zhàn)

如果他四百來分，是不是差點(diǎn)意思怎么說四百來分我都超常發(fā)揮了。我一哥們四百來分本書連讀貨，你得烤的是不是它，但我覺得你你的這個(gè)心態(tài)非常值得聽眾們借鑒，尤其是鋼高考還生死，由命富為那天

王陽明回到了浙江老家，那時(shí)他的圣母正式早已去世多年，家鄉(xiāng)仍然還有一些舊時(shí)的親朋，但畢竟時(shí)間太久，生熟遠(yuǎn)離，內(nèi)心上無法做到真正的親情，接近王陽明回到老宅獨(dú)物四人，再一次感受到了人的一生，一世生死不由命的殘酷

正所謂生死由命，富貴在天，若我們無法阻擋命運(yùn)的凄風(fēng)，苦雨躲不開人生七難八苦，至少可以讓自己活得自在，一點(diǎn)不言和不將就不討好，不委屈，在自己的世界里活得干干凈凈，明明白白不負(fù)如來，不負(fù)清，不負(fù)一場人間煙火就是生活最好的姿態(tài)

王華打算讓王陽明回老家，就這樣帶著如何成勝的疑問，王陽明回到浙江老家，那時(shí)，他的生母正式早已去世多年，家鄉(xiāng)雖還有一些舊時(shí)的親朋，但畢竟時(shí)間太久，生疏遠(yuǎn)離，內(nèi)心上無法做到真正的親情，接近王陽明回到老宅賭物，私人再一次感受到人生一世生死不由命的殘酷

聽篇由命生活中有的人接手一件，看起來很棘手的工作時(shí)，他們往往會提前在自己心里默默告訴自己不要急，順其自然，做不成也沒關(guān)系。后來就真的沒有做成人生的另一大錯覺，就是把聽天由命錯當(dāng)順其自然

等到次日合力率兵而來，大家這才恍然明白，道樂禪師知道岳飛的生死當(dāng)然也會知道自己的生死，但為什么不珍惜生死逃避生死，蓋因生死業(yè)力不可逃避。岳飛逃不過命中的定業(yè)道樂禪師當(dāng)然也逃不過生死的業(yè)力

天氣熱的時(shí)候到哪里去避暑，天氣很冷的時(shí)候到哪里去避寒，生死到來的時(shí)候到哪里去逃避生死洞山老和尚就說合不到無寒暑處，去到無寒無暑的地方，就無寒暑，到無生死的地方就無生死

了生死的下手處，直指愛，直指借愛與賤是三界生死的根本，為什么不能了，生死智慧，力量未沖，為何智慧力量未沖，愛與見轉(zhuǎn)不了，為了到拔出會見斬情思，為什么割不斷，一位是頓道，今天割一點(diǎn)兒，明天割一點(diǎn)兒

不會變化一切眾生平等的心性不會變化，所以變化的就有生命，不會變化的，沒有生命，所以變化就叫做一生變異，生死或者分段生死分段生時(shí)也是變化的，因?yàn)槟氵@個(gè)分段生死沒有破，那么變異，生死肯定沒有破

可是理解脫生死還早，即使有人可以做到，告訴大家自己要走了，也真的就走了，他還不算是離脫了生死，這只是定力功夫夠了，能解脫分段生死還沒能解脫便宜。生死學(xué)佛有三樣缺一不可的解脫般，若發(fā)身要有般若成就

武林的生死文水，這種契約不合法無效，生死文書對門太有意義，簽了生死文書，兩個(gè)身后的門派只能承認(rèn)這是個(gè)人行為，兩個(gè)門派不能火拼生死文書對死者的家人來說，模棱兩可，家人認(rèn)認(rèn)了不報(bào)仇，不認(rèn)就報(bào)酬

妻妾之分所示群罰者得我于相為，生死而不受，精為公實(shí)之美，為之相為，生死而不受，精為妻妾之分為之相為，生死而不受，盡為所事。窮罰者得我而為之事，已不可以乎此之為失其本心

萬中與我和佳艷為公事之美，妻妾之分所示窮罰者得我于相為，生死而不受，經(jīng)為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之分為之相為，生死而不受敬，為所示，窮罰者得我而為之

妻妾之份所示窮法者，得我于相為，生死而不受敬，為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之份，為之相為，生死而不受敬，為所設(shè)窮法者，得我而為之，事業(yè)不可以乎此之謂思其本心