陜北余滿東嗩吶說書

一九三五年末，紅二十五軍長征到達陜北和陜北紅軍河邊，為紅十五軍團和中央紅軍在陜北會師后打的第一仗，是毛主席親自指揮的直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役打的東北軍幺零九師凌晨紅軍冒雪向敵人陣地發(fā)動攻擊

送至陜北收屋宣東，這不卡彩袖銀信烹與毒眼系斗彩袖吟盡烹，與如當年貧窮最安戶無敵樣溜路行于我隔幾套華閃英逢沖別虎，以想奉機，會會猛欲菌痛，僅小省把印港找由空想奉死，猛中滿意，當年收持向風

落戶告訴由周恩來同志直接撞陜北的獨立團，贏編成紅念八軍念九軍薩軍是陜北和陜甘邊雙方的部隊編程的東征。張聞天同志去了李富春同志也去，我沒有去，但是我們從地方上抽了一批好的干部

另外，張宗昌的余部劉貞年手下有兩個人占領著郊東閻錫山。這戲的傅作義少像有三萬人，他駐軍在隨緣陜西的地頭蛇楊虎城，手下有七萬人，他掌控著大部分的陜西，陜北則是景岳秀和高貴自天下

陜北根據(jù)地沒有糧食，當時保安全縣只有一萬多人口，如站不住腳，將被迫放棄陜北東渡黃河這種形式是很不利的，無論如何要挽救這種局勢，遂決定迅速將一軍團集結于山城捕之南

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

此后，評劇從關外重返關內(nèi)職業(yè)班設在京金季東一帶大量涌現(xiàn)。經(jīng)過百余年的發(fā)展創(chuàng)新，如今評劇已經(jīng)成為中國第二大戲曲。劇中評書是在中國說話藝術代代相傳的基礎上，于明末清初在北京形成的北方地區(qū)獨立說書種類

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

我舉例我赤腳醫(yī)生這個片子就是有一個，因為赤腳醫(yī)生拍的是當年的一個非常傳奇的人物，叫孫立哲。他在陜北當醫(yī)生當赤腳醫(yī)生救了無數(shù)的人，救了三天立手術，沒有一個失敗，救了幾萬人在陜北，所以他在陜北是神醫(yī)

他們連連記記豬串串因地制宜，因財而建，形成千姿百態(tài)，蔚為壯觀的陜北大窯洞體系屹立于黃土高原上，成為陜北的地標性建筑，也是陜北的名片即代名詞，建造窯洞是一項非常繁好的工程

東西什么東西風說書，所謂風說書就是世界各國的情況。后來每年都向日本提過日本，盡管是鎖國狀態(tài)，對于世界發(fā)生的事兒，他都非常清楚，應該說何來掌握的信息情報也是非常準確的，也很及時的提供給日本美西戰(zhàn)爭

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

村莊已然消亡了，承襲東海世家的都昌余姓后裔奉余秀為始祖余秀一，二七三至一，三五二于猿人中沿用年間官授都昌獻義，后升至龍興路總管府至中間置滿后返居故里，封城余秀生四子

拿了信息封號給陜北慢慢兒奶都炸一頓，拿來顧府領定萬杰手里已經(jīng)開始上帝沖葬禮，隨著贛南鋪徑同樣把你都擠兌給一家售，以樂于拿來生罪一欄，把幾個國里頭都滿鎮(zhèn)的一個敵方

則可及時占領寧夏占領，則陜北與甘北蘇區(qū)均有保障，如不能及時占領，則紅軍需乘合兵未解之際，退回甘北以后，發(fā)展方面已不得不往甘南與陜南，因陜北甘北蘇區(qū)人口稀少，糧食十分困難