西游記后傳佛祖轉(zhuǎn)世

很明顯，這哪吒在前一世就是靈山之先，并且是受佛祖之命離開(kāi)，因此才會(huì)在死后靈魂直接飛回靈山，拜見(jiàn)如來(lái)佛祖三者如來(lái)佛祖在重塑哪吒身體之后，要?dú)⒗钐焱跚舾娴饺鐏?lái)佛祖面前如來(lái)佛祖，于是換哪吒以佛為婦解釋了冤愁

西方極樂(lè)世界存在著兩個(gè)西天，一個(gè)大西天，一個(gè)小西天，兩個(gè)佛祖，一個(gè)如來(lái)佛祖，一個(gè)東來(lái)佛祖過(guò)了火焰山，要到大西天，首先要經(jīng)過(guò)小西天見(jiàn)如來(lái)佛祖之前要首先見(jiàn)東來(lái)佛祖，小西天這幾個(gè)地方存在的價(jià)值相當(dāng)于東西方的緩沖帶，也是老君分化佛較力量的一個(gè)重要策略

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱(chēng)為活佛轉(zhuǎn)世制度?；钇乓辉~簡(jiǎn)潔形象，但卻失之準(zhǔn)確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

也就是說(shuō)，彌勒佛排在如來(lái)之前，而且孫悟空見(jiàn)了連忙下敗道東來(lái)佛祖哪里去，弟子是回避了萬(wàn)歲彌勒佛也是佛祖。而且孫悟空還加了一個(gè)限定詞東來(lái)佛祖為什么要叫彌勒佛洞來(lái)佛祖

玄會(huì)君你前來(lái)辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來(lái)辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì)，聽(tīng)王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)

悟空有沒(méi)有懈怠，武匡突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)猴病了，有一個(gè)這個(gè)猴老了，有一個(gè)猴死了，生老病死是不是很正常的事情，但是在很多人看來(lái)，很正常，在佛祖看來(lái)不正常，佛祖就一心求佛，要幫助眾生脫不離苦，海佛祖才能成為佛祖，這是一個(gè)真實(shí)的故事

悟空有沒(méi)有懈怠，悟空突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)猴病馬有一個(gè)猴老啦，有一個(gè)猴死啦，生老病死是不是很正常的事情，但是在很多人看來(lái)，很正常，在佛祖看來(lái)不正常，佛祖就一心求佛，要幫助眾生脫離苦海，佛祖才能成為佛祖

如來(lái)佛祖二人十萬(wàn)火急的感到吸引楊梅山凌晨三雷陰寶殺免，如乃佛祖將動(dòng)工大鬧天宮的視頻講述了一點(diǎn)說(shuō)王玉帝派我們還挺以前去駕馭如來(lái)佛祖，即讓阿姆加葉二選址停跟王琪天天前往天庭部一會(huì)兒，佛祖就來(lái)到了

如來(lái)佛祖開(kāi)發(fā)的金僅進(jìn)三個(gè)孤兒就很厲害，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)對(duì)付孫悟空這類(lèi)神通廣大的魔頭的，可謂專(zhuān)模專(zhuān)用的特殊控制類(lèi)法寶。孫悟空大鬧天宮時(shí)，如來(lái)已經(jīng)認(rèn)定孫悟空是有用之才，將來(lái)在佛派東晉時(shí)用得著如來(lái)想讓佛派東晉的心情是很迫切的。以聽(tīng)課不認(rèn)真為名，迫使晉產(chǎn)子一代代轉(zhuǎn)世投胎做和尚西行取經(jīng)

加九錫皇婦人化生之時(shí)，卻原來(lái)養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

繪制蠶獅對(duì)易經(jīng)說(shuō)進(jìn)而師傅已為你發(fā)愿寫(xiě)經(jīng)，并將你到佛國(guó)求法的志向佛祖做了表明，祈求佛祖保佑你完成大愿，你可盡快籌劃，以便早日成型，切勿辜負(fù)了佛祖的眷顧意境，堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭

前面我說(shuō)了孫悟空連道家圣人太上老君和佛祖圣人如來(lái)佛祖都沒(méi)有殺死他，卻讓紅孩兒給弄死了一次，真的是太上老君和如來(lái)佛祖以及天庭殺不死他們，那豈不是說(shuō)圣人連紅孩兒本事都不如了

妙善說(shuō)佛祖告失，說(shuō)我是當(dāng)今妙莊王的三公主，在我大難之時(shí)，是娘把我抱到家村，不知是否你媽聽(tīng)完點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后下地帶著妙善和尹歌來(lái)到佛祖堂前，先給佛祖口拜，隨后坐下來(lái)，把妙善的紳士告知于他

在路上遇見(jiàn)了一群正在玩沙子的小孩兒，這群孩子正玩得高興，佛主一行人視而不見(jiàn)，但是其中一個(gè)女孩兒忽然看到了佛祖，他捧起一捧沙子走到佛祖面前，將沙子放在了佛祖的佛主，客氣地接受了這份特別的失守

前兩樣只是表象，即便是第三樣，葉飛貞潔如來(lái)，佛祖可并沒(méi)有要求孤獨(dú)長(zhǎng)者如此安排，在講經(jīng)之后也沒(méi)有帶走一分金銀在宗教故事中的如來(lái)，佛祖與西游世界中的如來(lái)，佛祖那大不相同